（若15：16）这“常存的果实”便是：做天主要我们做的事。“你们先该寻求天主的国和它的义德。”（玛6:33）梵蒂冈在司铎年出版了教宗的《司祭职沉思录》一书。

神父们虽然不能出堂门，但是也没有闲着，而是每天自己做弥撒，念慈悲串经和玫瑰经。平时本来我们就是这样做的，在疫情发生的情况下更会加倍地热心祈祷。现在唯一的遗憾就是因为疫情防控的原因，不能去看望教友。

她还通过富北村的宝妈群，发动了10多位村民，大家领了制作材料“包产到户”，其中两三个人做缝纫，其他的人做裁剪pvc、连接松紧带等工作。

今天做子女的，就是明天的父母亲，他们能从与大圣若瑟的交谈中得到什么呢？教宗表示，“做父亲不是天生就有的，但众人生来就是子女。

我们更多的时候是做预防性的工作，默默守护我们的文献和遗产。修复工作方面，每年我们约处理十多宗个案，每个个案都涉及一件或几件的文物。

袁姨1940年4月9日出生于北京一热心老教友家庭，从小受到了良好的教育，热心祈祷，热爱劳动，经常帮助做家务，照看七个小弟弟小妹妹，以减轻父母的负担。此外，生活艰苦朴素，从不乱花钱。

（玛5：39，44）耶稣曾给我们做出了表率，在十字架上为钉死他的人祈祷，“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”

修士、修女多次给他讲道理，当他决定要领洗的时候，我给他推荐了大哥做代父，大哥把家里的地址和电话告诉了他，请他有时间到家里去，并买了教会的圣书送给他。

当然，也可鼓励教友，把送给长者、病人等礼物，送到圣婴前，如同三贤士，以表达「凡我们为最小的兄弟所做的，就是为耶稣而做」。这些礼物，可在主显节送给有需要的人。

刘主教担任主教以来，为我市天主教会的发展做出了特殊贡献。受到党和政府的尊重和信任，也受到教友的爱戴。刘主教的去世使我们失去了一位老朋友，沧州教区使去了一位老牧人。