君不见，60后、70后、80后，哪一个不是在初为青年时就迎来一通上辈人的批评？再向上追，对青年的评价也大抵是一个意思，只不过是换一个说法来表达罢了。

耶稣基督的超性之爱是极慈悲极宽仁而超乎人所想象的：“不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭”（若一4：10）。

总主教说：“目前的危机是，我们的网站仅仅是张贴信息的地方，而不是真正的会聚之处。”切利总主教一直协助推动梵蒂冈朝向更互动的方向发展。

万民的传教使命：「即使只是对人友善也意味着教导耶稣」。罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。

此外，我们从正在经历的疫情中认识到，我们更需要政治，而不是可以减少政治；政治为我们彼此协调和一起前行是多么重要。因此，“这一章并不是特别谈论政治，而属于建立兄弟情谊的方式这个议题的一部份”。

那就是“邀请我们看向更远的地方，因为生命不是‘全部在此’，也在‘其它地方’。生命就像一张空白的画布，需要被着色。伟大的画家梵高这样写道，对天主的需求驱使他在夜晚出去画繁星”。

当灾害发生的时候，天主看到我们原本已经冷漠的心，开始奏响了爱的旋律，天主笑了；（我还清楚地记得，有一位小伙子被采访的时候，很自然地说，只要看到幸存者，就非常开心，尽管不是自己的亲人，实际上跟看到亲人获救一样高兴

如果不是因为地震，5月24日它将迎来100周年庆典。地震那天的上午，张神父刚好到成都买庆典用的物品。

主给我们留下的不是神学讲义或有待实施的牧灵手册，而是激发人传教的圣神。圣神灌输给我们的果敢的主动性，引导我们去模仿祂的风格，这风格总是有两个特点:创新和简明。

读了大量的圣人传记，我曾经开玩笑对人讲，佘山修院图书馆珍藏的圣人传记，我几乎读完了。后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。