我们在基督面前，铺设的应该是我们自己，不是外衣或无生命的树枝，这些很快就会枯萎，只能短暂地使我们赏心悦目。我们的衣服是圣宠或说整个的基督：因为「凡因基督而受洗者，就是穿上了基督。」

这就应了那句话：大家好才是真的好，不只是在觥筹交盏中的短暂喧嚣，不是成功者面前不堪一击的赞美和奉承。每个人都有选择幸福的标准，从选择到追求，最终实现它，这是需要人一生努力才能争取到的。

自启蒙运动以来，理性成为最光辉耀眼的词，受到人们的顶礼膜拜，理性成为一切的试金石，一切都要在理性面前说明其存在的理由；而宗教则成为落后、愚昧的代名词，是理性之光暂时还未照亮的角落。

这，真是摆在我们每个人面前的一个大问题。似乎没有什么可赖以确信的答案，每个人都能自由抉择自己的人生道路和信仰。

多年来通过收养孤残弃婴而默默无闻地为国家政府分忧解难的宗教界人士的身影也逐渐清晰地出现在中国社会及世人面前。当代中国宗教界收养孤残弃婴要追溯到上个世纪的80年代初期。

觐谒教宗时，大家鱼贯跪在教宗面前领受祝福。德兰打破一般觐谒者保守静默的惯例，大胆对教宗说：为了纪念您的金庆起见，请您破例准许一个十五岁的小女孩入加美乐圣衣会。

他说：自从加入了福传拉拉队，首先受益的是我自己，这份工作成为了我生活的调味剂，我最欣慰的是‘我也有用了’，哪怕我只做了一点点，在天主及人面前都是有价值的。

与此同时，教宗方济各继续谈到了另一个品德：在天主面前感到羞耻。「你，上主、我们的天主，仁慈和宽恕的天主。羞耻是我的、仁慈与宽恕是你的。与上主这样对话，有助于我们善度基督徒生活：自己指责自己。

在确凿的证据面前，日本当局只得承认杀害主教等人的事实。

圣周四1.7世纪前，罗马教会都在圣周四早上，主教在信友面前，接纳公开忏悔者，以结束四旬期。2.是日黄昏，举行另一台弥撒，约在第10世纪时，这弥撒用以纪念主的晚餐。