虽然这位老人已辞世，但他那博大精深的爱永远温存在我心中！改革开放以来，人们生活水平大幅度提高，基本实现了小康，吃不饱已成为历史，帮助吃不饱的例子已很鲜见。

我们中的部分老教友不敢向子女传教，怕妨碍他们的前途，以致老人过世后子女来参与追思弥撒时连圣号都不会画（这还是不错的孝子，至少还肯来教堂参礼）。

今年79岁的杨学雅，是朝阳堂区一名普通教友，她看上去个子不高，干净利落.老人虽然1992年就在教友刘文芝、姚秀珍的引领下领了洗，但是很少有人认识她。

一周的时间，去了两家医院，分别探望16岁的白血病男孩和60多岁的患肝癌的老人！不分年龄和背景，他们都无力地躺在病床上。孩子，我知道你吃了很多的苦，但是有这么多人爱着你，关心着你！你要坚强！

教宗说：一个不照顾老人、孩童或青年的民族是没有前途的，因为它没有重视记忆和承诺。教宗重申，教会提供「的家庭观念出自于《创世纪》，就是一男一女结合的婚姻」，因此应该给家庭有效的支持。

面对遭受暴力的儿童、家庭和老人的悲剧，我们切不可无动于衷，无能为力。我们不能让恐怖主义囚禁少数暴徒的心灵，任由他们散播痛苦和死亡给许多人。

培训期间，学员们还为印度洋海啸受灾国虔诚祈祷；并到当地敬老院看望老人，赠送了牛奶、饮料等慰问品。1月9日-16日，山东周村教区在淄博主教府成功举办了第三期堂区骨干培训班。

其实，对我们这些在北京乘车时，经常被挤被踩的老人，这不是小事一桩吗！为什么欧洲的基督教徒如此善良恭让，助人为乐！又如此和谐可爱，彬彬有礼！那位导游郑先生的介绍，解开了我们的谜团。

若是女孩，便心有挂碍，稍不如意便以为老人重男轻女，冷落了自己。孩子交给外婆，媳妇便外婆不离口，仿佛母亲立了天大功劳，婆婆却心中别扭，人家信不过咱老胳膊老腿，怕委屈了孩子。

苦痛弥漫在辛辣的空气里，而那个手持拐仗蹒跚走路的老人永远离我而去了。神父出身富裕家庭，但神贫的他从不留恋尘世间的富有，他把自己全部献给了天主，做了他谦卑忠诚的仆役。