亲爱的主内兄弟姐妹,在这一天为纪念耶稣建立圣体圣事受难致死,教会在这一夜为我们明供圣体。
利玛窦书写图1583年利玛窦神父与罗明坚神父随商人进入广东省东部的肇庆,经不懈努力,得到当时的两广总督赏识,被获准在肇庆定居。
按:不久前,我在一修院授课,期间一位叫刘明的修生按照修院的惯例在晚课中作分享。如下是他口头分享后应我的邀请将主要内容写成的文字,希望同更多教内外朋友分享!
典礼仪式由教务长岳国清神父主持,参加仪式的有学院常务副院长童恒久神父、班主任黄明彬神父、特邀老师朱锦龙神父、灵修陪伴导师段光菊修女、活动指导老师龙定福执事。
张家口涿鹿双树堂区裴明神父建教堂的钱还未还清,仍捐献了1000元。此外,湖南耒阳堂区捐献3000元,广东中山市天主教5500元,四川邛崃天主堂1100元,福建长汀天主堂3000元。
参与该会议的特邀嘉宾有河北“信德”总编张士江神父、宁波教区的徐文洲神父和金仰科神父和李露献修女、杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士
他所杀的包括卓明焕、卓成焕、金子斗在内的7名人士及其所有家属。然后,将被他们所杀害的7人解释为圣经《默示录》中提到的七头十角兽,且编于他们的要理中。
法籍华人艺术家熊秉明认为:“书法是中国文化核心的核心”[5]。他说:“一个文化的核心是哲学。
今天,我们无从考证墓志之作者,但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写:“精镌图章,亦工绘事”的是利博明;“德行之标,难以悉举,而坚忍之操,尤为特著”的有艾启蒙;陈圣修“与人克忍克谦,律已守约甘贫”
他对明统治集团的腐朽残暴统治表示不满,对劳动人民的苦难寄予关怀与同情。在做官期间,注意发展生产,体恤民情,保持平易节俭、廉洁奉公的作风。就是晚年闲居乡里时,对当地官吏的横征暴敛,也亲自出面干涉。