彼时，隔阂之自我被钉在耶稣十字架之右，凝望道成肉身之基督，至真善美之源，眼泪的流溢已使救恩降临。耶稣给他说：「我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园。」

而那种在邪路上冒险、玩命、跳楼、自我炫耀、自找死路的疯子自然不在这庇护之列。但耶稣没有据理力辩，因为对经文的恶意歪曲，正是魔鬼狡诈伎俩的“故意”。

其后，他当然需要走一段自我净化的漫长的道路，以达到最后的自由——那是一条通过成熟步骤的路，一条基于试探的路，具有跌倒危险的路，但却是一条必走的路。

在弥撒中，耶稣以不同的方式重现当日在十字架上的自我祭献，同时他把我们与他相合为一共同作为祭天的礼品。基督愿意我们作为他的祭品，“在弥撒中我们与基督共同成为唯一的祭品。”

这“活死人”般的状态会神奇般地使你找到更为广阔，更为美好的内在的自我空间。

(若7：37-38)在领洗时，当神父把像征重生的白衣披在我身上时，代父把像征生命之光的蜡烛递在我手里的时候，我感觉一个新的自我诞生了！

如到老人院探访老人，医院探望病人，组织外出朝圣、旅游，团体聚餐，烛光祈祷，建立手机短信群，QQ群，加强各堂区小组交流和团体互助等活动，人与人之间的关系就会更加亲密和乐观，同时也能发挥出个人的特长和实现自我价值

为此，教宗表明，「倘若我们偶尔感觉受到自我封闭的诱惑，抑或是当抱怨、抗议、批评或讽刺影响我们的行为时，我们要仰望圣母玛利亚，让她清除我们眼中的每一根木屑。

因此，我再次呼吁各有关方面避免冲突升级，在充分尊重国际法律的情况下保持‘对话和自我克制的火焰’。”教宗也忧虑地提到，也门近期的严重人道危机和利比亚遭极端分子袭击的情况加重，人们因贫穷和困苦而远走他乡。

另外，还有一两位教友是疑似病例，因症状较轻，正在家里进行自我隔离。现在因为信息封闭，可能也有一些教友疑似病例，我们没收到信息，了解不到具体情况。