一位神父在听告解。教宗方济各接受缅甸总统廷觉的邀请，于十一月最后一周访问该国时，将集中尝试改善约一百万名信奉伊斯兰教的罗兴亚人所面对的困境。这也是首次有教宗牧访当地。

法焦利教授解释道，基要主义是一种以基要方式依照圣经文本活出的基督信仰。

教宗解释道，赤身露体的形式有很多：没有房子、工作、合理的工资，或者受到种族和宗教歧视。教宗最後总结道：基督徒应该采取行动，不要只顾自己的利益。

有烦恼了，找代母、老教友聊聊天，还可以随时联系神父谈心；遇到大的困扰和问题了，还可以随时办告解；觉得需要充电，那就选择适合的讲座和学习班去学习。总之，就是去踏踏实实地过自己的日子。

说到阿联酋的信友团体，斐洛尼枢机解释道，「当地只有80万天主教徒，包括菲律宾、印度、巴基斯坦、斯里兰卡、孟加拉等国的移民，他们分别属于拉丁礼、玛拉巴礼、马兰卡礼、希腊-天主教团体。

这里教友们进堂的热情又高涨了起来，办告解的人多了，对教会关心的人也多了，比如若瑟堂唱经班20多人的服装，圣殿内的苦像，以及去年圣诞节的活动，教友们都积极捐款。

今日亦然借着他建立的大公教会和与无伦比的七件圣事，在治愈世间所有信赖他的人，他透过告解圣事，不断地复活濒临于丧亡的灵魂，他临在于世界各地的每台感恩祭中，仍不断地宣告使人蒙福的天国喜讯。

年老的大爷大妈们摩挲着念珠虔诚地诵念着玫瑰经，中年的男士则被委以安全员的职责，守在小经堂或教堂的各个节点位置维持秩序，回答教外朋友的问询，办神功的教友则排队依次走进告解厅领受和好圣事，带孩子的年轻夫妇则领着孩子来到搭建在读经台前的马槽前细细瞻仰耶稣即将诞生的地方

教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。人便能在生活中明白，上主总是以新的作为激发希望。崭新视野的意义在于看见这件「新事」已然兴起（参阅：依四十三18-21）。

教宗解释道：“救恩不是喝一杯水来保持身体状态良好，而是走近水泉，即耶稣那里。