组织学习了《中国共产党四川省第十二届委员会第一次全体会议公报》，传达了《四川全省性宗教团体关于开展教风建设年活动的倡议》，宣读了《四川省天主教成都教区教风建设年活动方案》和《关于天主教成都教区2022年工作的建议

惧怕风寒侵儿体，事事关怀胜爱己。盼子成龙人所欲，适龄送校去学习。父母勤劳挣货币，积攒经费为教育。各个爹妈将儿育，是为老时得儿继。若是子女无敬意，和养猪马有何异。孝敬父母尽己力，弟兄姐妹同一理。

这种在人手上的互通有无、彼此接济的方式，意大利天主教称之为“信德的赠礼”（fideidonum）。安德肋•圣托罗神父就是在这种互相关怀济助的精神下，志愿前往土耳其照顾当地的教友的。

只有爱才能为具有人性的科研提供保障。　　日新月异的科技改变了世界的面貌，却也经常带来令人不安的后果。

教宗也邀请全球青年对未来怀抱更大的希望，并提醒他们解救世界的不是思想主义，而是被称为爱的生活的天主。

教宗嘱咐照料好司铎的人性俞兴植枢机在信函中回顾了今年二月教宗方济各接见司铎持续培训国际研讨会的与会者的讲话，指出教宗要求司铎们要特别照料我们的人性：这是一个美好而又有魅力的挑战，好能守护我们使命的清新，

第一条是“耶稣的旅途”：主人上路前叫来仆人，把自己的财产托付给他们；同样地，主基督回到天父身边前，把圣神的恩典托付给人们，让每个人能推进主基督托付给自己的使命，在世上继续祂的事业。

在希腊语的词源中，“安乐死”一词与“善终”（εὐθάνατος）有关。在古代，这个词与没有痛苦的死亡联系在一起。医生的目标是尽可能确保生命的最后时刻没有痛苦。

每年的感恩节我都试图让自己的心中充满一种特殊的感激之情，然而事实上在这一天，我并没有感到过比其他时候有更加深刻的谢意。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。