笔者认为，不止中国人有这些问题，其实作为人，这些是人的劣根性、罪，只是因为中国文化、中国特色与环境使这些问题比较多的在中国人里面出现，作为中国的基督徒，我们如果靠着信仰来得胜自己性格中的劣根性就显得尤为重要了

带领教友们研读十二篇圣经，并聆听福音训诲，静心祈祷之后，全心投入彼此的宽恕，呼求圣神带领净化心灵，驱除痛苦的记忆，治疗罪所带来的伤害，与天主、他人和自己修和。

在新竹长大的谢姓教友告诉天亚社：「台湾调查局前局长沈之岳先生是很虔诚的基督徒，他有句话『爱其人、治其罪』，应是最佳答案！」　　

有人会对我说：‘神父，我犯了许多罪，我是个大罪人，无法重新开始了！’。‘你错了，你可以重新开始！为什么？

我姐说：“你是该去了，先把你自己的罪告清楚，再祈求天主圣三。”接着她又说：“感谢圣神，这是圣神推动了你，我每天求圣神引导你早日醒寤。”从教堂回来以后，我的心平安了，不再魂不守舍、茶饭不思。

经师们不理解耶稣，因为耶稣不许群众砸死那名罪妇，并且前去与税吏和罪人进餐。经师们不理解什麽是慈悲。教宗继续说，今天我们诵唱的《圣咏》勉励我们等候上主，因为上主富於仁慈，祂必定慷慨救援（一三零7）。

让我们祈祷，使家庭能日益活出修和，建筑修和的具体道路，不使任何人因自己的罪债而感到被遗弃。

因罪滋生的贫困的江河与耶稣所实现的时期的圆满，处在对立状态。教宗说：虽然如此，这溢满的江河却丝毫阻挡不住那涌入世界的慈悲海洋。

我们一定要在这四旬斋期默默祈祷，克苦善工，自己多吃一点苦，他人少受一些罪，自己少吃一粒米，让他人多吃一口饭，让人间皆友善，让世界充满爱。

那是永存及赐予和平的真正喜乐，因为唯有耶稣能拯救我们脱离罪、死亡、恐惧和忧伤的羁绊。圣周是耶稣逐步走向苦难的一段路程，而祂受屈辱的深渊似乎没有尽头。