于至高之天！”，氛围庄严隆重。圣枝游行后，举行了感恩圣祭，纪念耶稣荣进耶路撒冷及受难的开始。

其理由或许是由于教会反对当时（第四世纪）的亚略异端（否认耶稣为天主），从而强调耶稣之位格（天主圣子），而少注意其救世工程，此时引进耶稣圣诞节正是对耶稣为天主子之信仰的一种合适的礼仪方面的表达。

　　信德网讯2015年2月7日山西洪洞教区赵城堂区张端堂口，在本堂刘根柱神父的指导下，由武天勇神父举办了圣经福传学习班，特邀张明神父前来授课，内容丰富多彩，授课方式新颖独特，紧扣主题，深入浅出，事例生动活泼

天新社八月引述他说，难以想像进堂时礼仪人员手持iPad或手提电脑，又或是向它们献香。他指新西兰主教团早前便推却了一些神父的要求，不批准主持弥撒时用上流动装置。

一、耶稣的复活是基督徒信德的基础基督徒的信仰，是用耶稣基督以天主子的地位和人类救主的身分所说的一切话，以及生活和行为做基础的。但是，最基本的问题是，如何能够证明耶稣基督是天主子和人类的救主呢？

通过路加，我们了解天主子耶稣基督的生活言行，就是祂的福音，并准备在我们的时代传扬同样的福音。信从主耶稣，就是学习并跟随祂的言行，像祂一样生活。

的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。到那一天有许多人要向我说：主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言，因你的名字驱过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗?

6.2根据《教会宪章》，恢复终身执事的理由是在牧灵方面：在教会圣统制的层次中有执事神职，他们透过覆手礼来承担服务的职责，而不是成为司祭；他们在圣事恩宠的力量下，在主教及其司祭团的共融下，为天主子民作礼仪

一位教会消息人士对天亚社说，已去世的吴仕珍主教在改革开放后，把原在教区的修女找回来，因人数不多，所以有外省来投靠的他都来者不拒，占目前人数的一半。

　　　　　来义乡圣若望保禄二世堂　　【天亚社．台湾屏东讯】华人地区首座以「圣若望保禄二世」为主保的天主堂预计今年在台湾南部屏东县来义乡祝圣，并有这位圣人教宗的圣髑供奉在堂内让教友敬拜。