他们说异语，讲先知话，因主的名治病驱魔，这就是圣神的能力。谁说话冒犯圣神，今生和来世都得不到赦免。（玛12：32）教会的能力来源于圣神，而圣神的降临则来源于我们热切的呼求和同心合意的祈祷。

耶肋米亚先知就已经说过“祢引诱了我，我让我自己受了祢的引诱”。这适用于宗徒们、还有传教士们以及他们的事业。您刚刚所描述的情况如何发生呢？

英、马两位上书教宗请兴学书，在当时没有得到教廷的重视，因当时中国的南北两大传教中心上海和北京，分属耶稣会和遣使会，上海已有耶稣会办的震旦大学，而管理北京教区的遣使会对于办大学不感兴趣。

河北沙河耶稣圣心会会长陈书芹修女对“信德”谈到一件令她感动的事：一次，她去探望癌症患者张大西拉，一见面老人就笑容满面且兴致勃勃地谈起自己当年在医院工作的艰辛历程。

2001年，我刚满45岁，忽然腰腿疼痛以致全身都不能动，在家躺了半年，有个老姊妹从珠海给我寄了一本《仁爱一生》的书，还有些老人来看望我，给我送药，慢慢地我好起来，但出来跟别人说话也不会说了。

婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多人前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫

他引用今日弥撒的读经二（弟茂德后书4:7），当中圣保禄谈到「这场好仗」和「殉道」，教宗说「圣保禄只有一件武器，就是基督的讯息，以及他为基督和其他人付出整个生命的恩赐。

一天我躺在床上，正在孤独难熬的寂寞中，堂姐夫哥和他的女儿欧华清来到我家，带了几本厚厚的书，我接过来一看：“是《圣教日课》、《爱的旋律》、《圣经故事》、《要理问答》。”

在监管期间，日本军管新犬逼神父写所谓“认罪书”，用手杖敲打隆神父的头，恶狠狠地责斥：“‘9日’是美、加对日宣战日，你们9日设宴是庆祝美、加对日宣战的！讲了反对日本人的话，犯有反日罪行！”

书山探路，学海泛舟，有“匆匆走”，也有“逍遥游”。既有“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的愉快轻松，也有“蚂蚁啃骨头，久啃啃不动”的艰辛与沉重。苦乐其中，只有当事者心知肚明。