写到此，也许有人会问：“学神学，有啥用？”更有甚者，有人曾公然提出就连神父也无需学神学，只了解一下就可以了，认为神学在现实传教过程中用不上。

黄老头眼睛盯着徒弟大吃一惊，当自己耳朵背听错了，追着问：“师父，你和蔼可亲不计报酬，教我们练太极拳，你是个好人，我有个好朋友，是好人，他也信天主，看来信天主的人都是好人，所以我也要信天主。”

他稍作休息，就去拾柴烧水，然后问教友面在哪里，亲自动手做起了面条。男教友从地里回来，见杜神父已为他们做好了饭，感动得不知说什么好。

老和尚问年轻和尚：你知道海上有多少只船吗？这么多的船哪能数得过来呢？其实这海上只有名、利两条船，所有这些船除了求名的就是图利的。小和尚恍然大悟。

问问我自己，相信耶稣是天主子吗？在我的生命中能够接受耶稣无条件的爱吗？换句话说，我心中有天主的爱与慈悲吗？我在一切之上寻求天主的光荣吗？

那么，也许有人会问：我们怎么走近这一代的青年人，如何与他们同行呢？在《创世纪》中，天主在完成创造工程时，圣经这样描述：天主看了他造的一切，认为样样都很好。

天刚蒙蒙亮，外公问舅舅几点了，舅舅说五点了。外公就要起来念经，舅舅含泪帮外公把衣服穿好。外公的信仰坚定。记得以前神父少，每次神父来，外公骑着自行车满村庄通知。

文森特平时过着苦行僧的生活，对教友们随和平易，爱问人们各种各样的问题。在教友们眼中，文森特也与常人不同，如下雨天别人往屋里跑，他却冲入雨阵任凭淋洒；冬天用冷水洗澡、雪擦身。

当别人问，最近怎么样？你是不是习惯性回答，忙！其实，你可能真没那么忙，或者我们的城市也没有那么快的节奏。在大都市的我们已经习惯了朝九晚五的生活。但你是否想过，在朝九之前，你在做什么？

问一下自己，我们为什么要杀害大象？就因为它们有着价值连城的象牙，可以提供给精工雕琢的装饰工艺品，首饰，甚至是筷子？老虎，豹，貂鼠也是因为它们的皮毛能做皮草而给杀害。