1952年在扬州发现的一块元代遗下的墓碑，上面刻了圣母抱耶稣的圣像，这是方济各会宣传圣母的记录，耶稣会士利玛窦和他的同伴相继进入中国后，圣母的敬礼普遍流传到各地，许多传教士都承认热爱圣母是中国教友的天性

四十天的概念源自基督徒师法主基督的意愿，因为他在约旦河受洗后曾做过四十天的斋戒。教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。

不过我还是很愿意代表人大的同事们向本次会议的真正推动者表示感谢，蔡惠民神父、张士江神父和李平晔局长都为会议付出了心血，没有他们的努力，这个连续多年的论坛是难以想象的。

耶稣的复活是基督信仰的最高真理，这个真理是最早的教会团体信仰和生活的中心，是教会圣统所传递下来的基本信理，是新约圣经所确定的信念，是古往今来教会所训导的巴斯卦奥迹的精髓。

首先，讲道是礼仪的一部分，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。（弥总65#）讲道既然是弥撒礼仪的一部分，就不可缺少这部分，否则礼仪就不完整。

在这场于梵蒂冈所举行的为时一小时的历史性访谈中，教宗敦促世界不要害怕中国的崛起。他说中国人民正处在一个正面积极的时刻。教宗释放出一种希望、和平与修和的讯息，以此来替代热战或冷战。

这个词在基督信仰语言中历史悠久，因为在古代便已经用来称东方教会的会议。后来，这个词在天主教会中有了特定的意思，这个词也用来称教区的教务会议，就是一个教区中的神职班子在主教身边聚会，讨论一些特别的课题。

为加深这一思想，教宗引证了第二世纪伟大的基督信仰哲学家奥力振的话说：“往往一个低微的人是被放在高于他的人之上的，有时所发生的是，低微的人比看来对他发号施令的人更有价值。

禧年具有深奥的灵性意义，为默观基督的面容，体验天主慈悲的奥迹，以言行宣扬天主的慈悲。而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

亚西西圣方济各圣殿（梵蒂冈新闻网）从10月25日到27日在亚西西举行了三天的祈祷活动，以纪念1986年圣若望保禄二世教宗召集全球各宗教领袖所举行的世界和平大会。