我们很多时渴望朝拜一位能免除一切苦难的神,而不是接受一位出于爱而拥抱苦难的天主。但耶稣显圣容那天是不同的。
这就是为什么他说每个修士都应该为四旬期放弃一些东西,而这“出于他自己的自由意志,带着圣神的喜悦……让他带着精神上渴望的喜悦期待神圣的祂的复活。”来源:Aleteia;翻译及编辑:一点点
问题的复杂性促使我们一起思考和工作,不断地相互对照,验证我们的方向、渴望、疑惑和希望…。
对于有教友跪下并亲吻他的主教权戒,周主教表示,仍未习惯这做法,惟他感动于「这举措是表达对普世教会共融的渴望」,「内地教友的宗教情怀甚深,对比香港教友,虽然他们少有机会修读神学课程,但这份情怀帮助他们走过种种挑战和困难
受基督显现给“厄玛乌二徒”的启发(参路24:13-35),愿你们知道如何在祈祷和反省中找到耶稣,并且,正如厄玛乌的旅行者所经历的那样,愿你们的心灵为只有至圣尊师火热才能唤起的渴望、激情和确定性而燃烧。
孝爱之恩使人体验到天主是他(她)的慈父和爱,世上的一切子民都是他的兄弟姊妹,他热忱渴望救灵的心火为全心、全灵、全意取悦天上的父亲,特别是陷入罪恶或身处困境的兄弟姊妹,使他们能从困惑中因着天父的恩宠获得释放
受压迫者不是害怕审判,而是渴望审判。这意味着:天主前来帮助穷人和受压迫者,限制傲慢者的嚣张气焰,使一切恢复正常。期待天主的审判意味着坚信事物的发展不会以荒谬为终结。
有些人还否认我,因此使我渴望人们的爱情越发难受。现在有许多教友,使我的苦难重演,他们做无耻的事,就如当初恶人鞭打我一样;他们贪虚荣,争高位,就如强迫我背十字架!
1946年一段时期,德肋撒修女开始持续地听到一个声音,耶稣的声音向她说话,对她说:“德肋撒,我渴望爱;我渴望你的爱。”“我该做什么?”她回答说。“我在穷人中等候你。在穷人中有我。
面对渴望‘自我实现’和‘自决’的世界,今天正需要这种经验的见证。”