……我们唯一能安慰耶稣忧伤圣心的，就是常默想他的苦难，并以实际行动躲避犯罪，规劝罪人悔改，为罪人祈祷。

临行前教宗比约十世召见勉励她们去迎受苦难。“……雅松大修女，看！这真是一个美好的恩宠，你喜欢那个就是我们的姊妹们，在那里为主致命的地方吗？”

布什攻打伊拉克，他自认为是替天（上帝）行道，给受苦难的老百姓带来自由和民主。西方世界还有一部分人支持这一声音。

有着同样苦难经历的富商顿生怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走了。

《拯救炼狱灵魂》一书，教导我们如何帮助他人脱离罄竹难书的苦难，也启示我们如何善度短暂的今生，以减少或避免自己将来受炼狱之苦。

他在旷野里对诱惑者的苦难是他以赤子之爱服从天父的至高表现。《天主教教理》第539号。耶稣禁食抗诱的事件，深深地影响了教会斋戒的践行。斋戒是克己的形式。

我们的教会有两千年的历史，它受过许多苦难，也有过许多失败的经验，而且不断有很多危机，可是从另一方面看，我们都生活着。教会到底是复活起来，它充满青春活力。

属于他自己的财产只有其伤痛、苦难与悲惨，但是由此而来的助益却属于整个共同体，而且他所博得的荣耀对所有人都永远是普同的。”的确，没有信仰，人断然不会爱。没有信仰，人断然无法臻于“爱，直到受伤”的境界。

主的苦难是我们造成，惟有认罪，我们方能得享治愈。朝圣，是补赎、是悔改、是皈依。藉着朝圣，让我们成为一个认罪、悔改的人；藉着朝圣，让我们成为一个承行主旨、践行主爱的天主的好儿女。

他鼓舞门徒在面对苦难时，不要畏惧退缩，却要打起精神装备自己，下定决心去克服。他说他已战胜了世界，打败了生命的逆境。