奥斯定在书中又记述说：我们即使在心灵上还是冷淡的，却和米兰所有的居民一起鼓舞兴奋”。教宗指出：“圣奥斯定从盎博罗削主教那里学到信仰，也学到如何讲道。

由于我们日复一日被空洞没有意义的话、被偏见、被衰微和变质的智能这种种许多污秽所覆盖；我们的心灵继续不断地被各种形式的半虚伪或完全虚伪所渗透。

无论神枯如何变化，但我们只要经得起考验磨练，就会冲破心灵的黑夜，迎来光明，重拾信心，不断发现天主，逐渐改善提升自己与人、与万物，与造物主的关系，获得成长。

他并不认为自己有罪，要向天主陈诉：“我不能再闭口不言，我要吐露我心灵的忧愁，陈述我灵魂的苦楚”（约7：11）。

他的爱如同温暖的阳光，穿透我们心中的阴霾；他的话语如同潺潺的溪流，滋润着我们干涸的心灵。那是一段令我身心疲惫的时期。在牧灵工作中，我满怀着对天主圣神的信赖，投身于服务弟兄姊妹的工作之中。

不过，又听说，这位绝症老人非常坚强乐观，在宝岛开始了生命告别之旅，台湾众多学校、宗教、监狱和公益慈善机构都留下这位绝症高龄老人的足迹及其音容笑貌。

《环球时报》称其为“破冰之旅”。您身在其中，感受如何呢？这次访问的主要收获是什么？这不是我的首次北京之行，而是我作为香港主教的第一次访问。

1.那条路就是生命在“希望”和“忍耐”的交互作用下，基督信徒的一生犹如“一段旅程”，是个朝圣之旅，“是那些寻找人生意义者的特征”（诏书5）。

作为圣伯多禄的继承人，他在世界各地所进行的使徒之旅共达104次，向整个教会表达牧灵关怀。　　他所撰写的文件包括：14篇通谕、15篇宗座劝谕、11篇宗座宪章以及45篇宗座牧函。

从尼波山定望去的各个与基督故事紧密关联的各个圣地，一条当之无愧的基督信仰之旅。从尼波山望去的被称为奶与蜜流淌之地的土地。[page]山顶基督教堂的马赛克镶嵌画，教堂已经不复存在。新的教堂正在修建。