“透过你们的行动、计划和工作，你们要让人看到一个贫穷的教会。这个教会与穷人为伍并为穷人服务，她走出去接近处于痛苦、不稳定、边缘化和受排斥状况的人群”。

教宗在2020年9月16日的周三公开接见活动中提醒说，“我们最贫穷的弟兄姐妹和大地母亲正为我们造成的破坏和不公正而哀嚎，他们哀求我们要改变路径”。

让我们想想战争、贫穷和饥饿。面对这些重大现象、严峻的问题和困难，我们必须同心协力，以共同且多边的方式携手应对。这是我们解决当今世界问题的唯一途径」。（原载：梵蒂冈新闻网）

人生一世，为什么无论大富大贵的人，还是贫穷疾病的人仰或平凡普通的人，其内心都会被无以名状的孤独和不安所困扰，人心灵的归属、归宿究竟在那里？

此外，圣座教义部在指出提供食物和水“原则上”是项道德义务的时候，文件的注解上标明：“不排除在有些极为偏僻或极度贫穷的地区，人工食物和水可能在具体实行中办不到的情况。”

耶稣奉献自己，在与牧羊人这些被社会所忽视和以窘迫生命为记号的人相遇时，祂显示了自己的脆弱和无法自保（参阅路2:8-18）；贤士们由认识祂的渴望所推动，经过长度跋涉，在一个贫穷又很普通的百姓家里找到了祂，

因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。教宗还提到他到意大利西北部都灵城瞻仰耶稣殓布时的激动之情。

因争夺自然资源而发生战争更令教宗担心的是“武装冲突带来的人为与生态破坏，能产生中期和长期的影响”，没有意识到，对大自然的破坏首先使“最贫穷的人，边缘化的人和受排斥的人”受到伤害。

因此，教宗勉励圣座医疗牧灵委员会的成员说，这是一个应该效法的榜样和训导：亲爱的朋友，我们日常的服务工作中，要始终牢记基督的肉体临在于穷人、受苦者、儿童、不受欢迎者、有身体或精神残疾的人，以及老人身上。

约旦全国引颈期盼的宗教盛事，吸引了3万多名不同宗教的信徒参礼，其中有许多难民和1200个初领圣体的儿童。