教宗解释道，我们每个人的生命都「由关系所构成」，降生成人的天主子「选择了关系的道路、历史的道路」。缺乏关系，很多人会感到孤独，「少了前行的力量和勇气」。

涂鸦展活动现场刘老师的女儿名叫刘虚白，小名小朴，在孩子四个月大时，他们夫妇俩就有意识地让她拿毛笔信手涂鸦，按照自己的心意去画，但是第一幅作品就令夫妇俩很惊讶，“我觉得每一个孩子天生都是一个艺术家，因为她还没有接受像成人那样对世界对万事万物那种所谓概念化的理解

“道成肉身”就是天主第二位圣子降孕成人的奥迹。“道”是老子《道德经》的核心理念，也是古老中国的文化密码。因此，只有熟读而研究圣经，才能真正解读老子的《道德经》。

随后，教宗以当天的福音（玛十1-7）继续他的讲道，说：“今天福音提到的十二位宗徒有幸获得与降生成人的天主圣子耶稣基督相遇的恩典。祂注视着他们，一个一个地召唤他们的名字。

福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势，教友人数持续增长；国内福传方面，仅复活节成人领洗人数就有

我们要“俯伏朝拜降生成人的天主的美善,任由那忏悔的泪水满盈我们的眼,洗涤我们的心。”指出“我们众人都需要忏悔!”

相反，如果信友仅以虚拟的方式参与礼仪就会有与降生成人的天主远离的危险，天主不是以虚拟的方式赐给我们，而是以真实的方式，主说：“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”

治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必先自成。只有富而不奢，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，各司其职，各尽其力，收获得将是主的荣耀，神长信众的凝心聚力，将会有力助推福传事业的蓬勃发展。

结束祷词主基督，至高天主之子，请俯听我们的祈祷；祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人，居住人间，与人同甘共苦；求使所有的人，认出来并体验到祢的临在，而得到真正的信仰，获得所希求的幸福。祢是天主，永生永王。

天主选择在最贫穷、最淳朴的以色列民，来降生成人，进入人类的世界。然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。