即和平之后、圣母玛利亚诞辰瞻礼前举行为叙利亚、中东及世界和平守斋、祈祷日，邀请各界人士，包括非天主教徒的基督徒、其它宗教信仰的信徒和所有善心人士，根据有关资料显示，当天有数十万信众与教宗方济各聚集在圣伯多禄广场守夜祈祷

还有，据悉教宗方济各10月16日在圣伯多禄广场主持公开接见活动。他在要理讲授一开始，就向来自世界各地的信友和游客问道：你们有没有反思过《信经》中从宗徒传下来的教会这句话的意义？

教宗方济各5月15日上午，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了周三公开接见活动，向来自世界各地大约10万朝圣信友强调圣神的引导。教宗说：要做全时的基督信徒！

人民聚集于耶路撒冷，在水门的广场前，静听法律书。他们曾在流徙时被驱散，如今他们「成为一体」，群聚在法律书前（厄下八，1）。

我愿以天主至圣之母所说的这句话来颂谢上主，并把我的伯铎职务托付在她的庇护之下，向她说：我全属于妳（TotusTuus！）

日本人到了濮阳县后开始了三天三夜的对游击队的搜捕，很多难民都跑到教会寻求庇护。（我就读的）这个小学就是一个庇护所，里面有教堂、教室、诊所等，地方非常大。这位校长神父把难民们都安顿起来。

斯宾塞对天使的庇护信心百倍。他说：“他们为我们而战斗，他们无时不在警惕和守卫，他们显赫的军队布置在我们身边；一切为的是爱，不求任何奖赏，啊，上帝为什么如此惠顾人类？”

(教宗庇护十二世语)因此，道德良知「并无禁止使用某些人工方法，方便这种自然行为或确保这种自然行为达致其正当目的。」(同上)如果科技方法有便于婚姻行为或有助于达成自然目的，在道德上是可以接纳的。

一八五六年（咸丰六年）五月三十日，教宗庇护第九将北京教区取消，成立直隶北部、直隶西南和直隶东南三个宗座代牧区。直隶西南由遣使会管理，主教府设在正定府，辖正定府、顺德府、赵州等地。

如果教宗约翰二十三是中国革命时期的教廷首脑，而不是庇护十二，中梵关系又会有什么样的改善？