天主自己也经历了安息——当耶稣在十字架上受难后，被安葬在墓穴中。

使用机械臂钻洞研究过程中，考古学家利用安装在机械臂上的远程遥控摄像机对耶路撒冷的一座塔式建筑的地下进行探测，最后发现了一些年代可追溯到1世纪的骨瓮。

上午十点朝圣团参加新教宗的周三公开接见活动，天津的朝圣团被安排在圣伯多禄大殿的台阶之上，教宗的身边，即所谓的元首席，零距离的觐见教宗接受祝福，还有几位教友兴奋地上去亲权、握手。

1926年中国有6位主教，由教宗亲自主持祝圣典礼，雷明远神父和6位中国留学生被特意安排在贵宾席第一排就座。在主教赐福时，雷明远神父跪在河北宣化代牧区主教赵怀义面前，喜极落泪。

只有天主知道把我们引向“安全港”的航程。教宗本笃十六世向马耳他人说的这番话，就是公元60年的那个冬天保禄和他的伙伴们遭地中海风浪颠簸，面临沉船危险和没有得救的希望时所经验过的。

德肋撒姆姆在印度逝世后，她的祖国塞尔维亚希望她能回国归葬，印度总理特意为此打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度，后来塞尔维亚同意把她安葬在印度。她的去世，被印度人视作“失去了母亲”。

吃完午饭，同行的来自香港的林姐问我下午安排到哪里探望麻风病人，我张大了嘴巴：“没有安排去麻风村啊！只听神父说要去看望一修女。”旁边的陈姐听了笑着说：“你傻呀！就是去麻风村！修女就住在麻风村嘛！”

玛利亚·方济各没有忘记这个约定，于公元1815年1月28日，圣女果然进入圣白英奇的梦境，告知已寿满天年息止安所。三日后，圣人真的离世升天。时间在1815年1月31日。　　

一九四三年出生的廉主教来自安城一个虔诚天主教家庭，其祖先廉德善（YeomDeok-sun）是十八世纪末首批信奉天主教的韩国人，其曾曾祖父母廉锡泰及金玛利亚于一八五零年殉道。

弥撒开始前，教宗带领信友从圣安瑟尔默圣堂忏悔游行至圣女萨比娜大殿。　　我们在四旬期祈祷、守斋和施舍，目的是不让表面的物质控制我们，教宗解释说，因为重要的不是外表或成就，而是我们内在的所有。