城市堂口乐队自我封闭在“正规、正宗、正统”的象牙塔里陶醉、沉睡，成了少数人欣赏的“精品”过分强调“严肃、高雅”，大曲子吹不了、小曲子不愿吹，对于“原汁原味”的追求固然精神可嘉，但苦于条件的制约、东西方文化的差异

城市堂口乐队自我封闭在“正规、正宗、正统”的象牙塔里，成了少数人欣赏的“精品”。

当时那些还没有被充军到巴比伦的国王的亲友因为煽动留下来的犹太人和巴比伦人作对，不听先知的劝告，结果城市被毁，圣殿被烧。

积极构建互嵌式社会结构和社区环境，有序推动各民族人口流动融居，各民族全方位嵌入的实践路径不断拓展、举措更加有力、载体更加丰富，目前，居住在城市和散居地区的少数民族人口已经超过少数民族总人口的三分之一，少数民族流动人口已增长至

这位在杨绛先生笔下生动有趣的劳神父，更著名的身份是气象史上著名的“台风神父”，一位以观测台风、保境安民为己任的科学家；在百年前那个各种技术还不发达的时代，身居徐家汇的劳神父，帮助上海这座城市一次又一次度过台风的灾害

圣安多尼是帮助贫苦大众的圣人，也是巴西的月老，每个城市的圣安多尼教堂自然成为庆祝情人节最主要的场所。巴西利亚的圣安多尼教堂从巴西利亚建市以来每年都有情人节的庆祝活动，6月12日晚更有情人节特别弥撒。

当走出教堂的大门时，我不知道往哪里走，陌生的城市陌生的人，弟兄姐妹们往各个方向走去了，又不能跟在他们后面。忽然脑子里出现了一道灵光（我相信是圣神的指引），效法主耶稣，从一家一户，一村一镇开始。

某城市堂口，进行过一次百人的抽样调查。对神父的认识一项，答案让许多人感到惊讶，知道本堂神父名字的教友只有可怜的6人，知道神父姓的也只有35人，即是说有一半多的教友对神父不了解。

葛菊蕊有七个孩子，其中五个在城市，经济条件都不错，也很孝顺，每年回家都给她钱，吃的喝的用的应有尽有。但这些钱她从不乱花一分，东西总也舍不得吃，全都慷慨地帮助了穷苦的人。

现任本堂乔神父多次告诫教友不要把婚礼定在主日，因为主日是恭敬天主的日子（这与城市办喜事大都订在双休日大不一样），不可使很多亲友因忙于婚宴而疏于主日。家庭是社会的基础，家庭的稳定关系到社会的稳定。