推广这项敬礼的修会认为，敬礼的对象是降生成人的耶稣的圣心，是祂爱的象征；杨森派的人则将这敬礼视作偶像崇拜的举动。到了1856年，庇护九世教宗才通令普世教会敬礼耶稣圣心并将此敬礼列入瞻礼单。

教宗说，永生的天主借着他圣子耶稣的降生成人而进入了人的时期幷留在其中。

这句话涵盖了圣言降生成人的动机和目的。

在一曲曲、一段段精彩纷呈的以耶稣基督降生成人的奥迹为主旨的诗朗诵、快板、手语歌曲、独唱、舞蹈、大合唱等节目中，再一次将耶稣圣诞和2025禧年的意义呈现诠释给观众。

关于基督在圣母玛利亚胎中降生成人的事实，教宗说:「造物主不是一个独裁者以权力命令和干预历史，而像一个播种的农民，让作物成长并结果。」

是耶稣基督以天主圣子的尊位，降生成人，代他人赎罪，才打通了这条堵塞的道路。如同雅各伯在梦中，所见的成为天人之音的阶梯。

在将临期的第二阶段，教会就在期待基督再来时，矢志跟随已经降生成人的救主基督。现在就让我们点燃将临环的第一根蜡烛，以表示期待基督的再来，并让我们静默片刻，反省我们的生活，如何迎接基督的再次来临。

而是遍布世界各地，人世间的灾难并不仅限于地震和水火，而是各种各样、形形色色，人世间的灾民并不仅限于失去了房屋和食粮的瑶族老乡，而也有失去了爱心、理解和安慰的百万富翁；正因为整个世界就是一个庞大的灾区，天主才要降生成人来救赎全世界

降生成人的天主子耶稣基督也希望我们每个人成为有福的人。其实，主耶稣所有的宣讲就是为了启迪并帮助我们成为有福的人，不仅成为世界上有福的人，更要成为天堂上有福的人。

依49:1-6；咏139:1-15；宗13:22-26；路1:57-66，80洗者若翰是天主给他父母的一个恩宠，更带着来自天主的使命，超越家族，将降生成人的天主子介绍给自己的同胞们。