我们可以像一位高尚的人道主义都来看耶稣的受难，对这种违反人权的大胆妄行感到愤慨。但是若没有对“复活”的信心，我们就不是在跟“福音”打交道。

向司铎告明是忏悔圣事的必要部分：“忏悔者必须告明所有用心省察出来的大罪，即使是最隐密的，如违反十诫中最后两诫的罪过，因为有时这些罪过会更严重地伤害灵魂，且比那些公开的罪，更为危险。”　　

对家庭、团体或社会中不符合正义的事情或人，抱有事不关己的态度，是一种严重违反爱德的行为。人类的一体性和慈悲之心，在这种情况下荡然无存。

双方尚存的问题大致可分为以下几项：第一，如何解决「爱国会」的问题；第二，如何处理违反教会法的七名「自选自圣主教」；第三，如何促使中国政府承认三十多位地下主教。

；（二）干预行政、司法、教育和社会生活，违背公序良俗的；（三）破坏不同宗教之间以及本宗教内部和睦的；（四）受境外势力支配，擅自接受境外宗教团体或者机构委任教职，以及其他违背宗教独立自主自办原则的；（五）违反国家有关规定接受境内外捐赠的

多年来，丁神父遭到大陆合作伙伴的拒绝，因为它违反中国大陆的法律。后来「某人」──丁神父没有透露是谁──有个好主意，就是将利玛窦与徐光启的故事配合起来。

（若5：14）在这段经文中，虽然耶稣并没有指出他是犯了什么罪，但就耶稣的用字及经文的情境与前后文来判断，耶稣指责他所犯的罪，不是从违反罗马帝国法律的角度来说的，而是从违反了天主律法或诫命的层面来论述的。

这一类的事情违反教会的信仰，因此不可以。至于上供，若只是为了纪念亡者，感谢祖先的养育之恩，我们献上鲜花或水果一类，也是可以的。不过，还有一点要记住；无论做什么，也要注意榜样。

我可敬的前任，教宗保禄六世说得好，他说，低度开发是一种耻辱，是违反人性的暴行。

我可敬的前任，教宗保禄六世说得好，他说，低度开发是一种耻辱，是违反人性的暴行。