今天的婷婷和五年前的那个口塞苹果迎接耶稣的小男孩，激起了我心中的波澜：我们面对今天的孩子的教育，包括信仰的传输与培育，由这两个孩子的父母足可以让我们明白许多，不知道如此教育和培养孩子信仰的父母能有几多？

小良起来走进大屋，前后门紧闭，未见鸽子踪影，他很惊奇，此时，眼睛看到耶稣全能像下大苦像在贴墙摆动，其摆动幅度尺余，定神看时，发现耶稣右手流出鲜血，左手的鲜血顺臂流下，右肋旁也是殷红的鲜血，双足流出的鲜血已滴在了桌上

世界虽大，我心虽小，大者难使小者足。小小之心，所需所要，唯有基督能满足。你的心虽小，但是把全世界装进去却装不满。因为你的心被造，不是为着装外面物质的世界。你被造是为着盛装神。

他说：基督没有消除痛苦，祂也没有把痛苦的奥秘完全揭示给我们：祂亲身体验了痛苦，这为我们就足够了，因为我们从祂的苦难中懂得了痛苦的全部价值。　　

他将生命中要紧的事指给我们，这件事就是：只有天主就足够了，而且向天主开放的人与这个世界和人群并非无关。　　

我想不是的，但听到他们的分享时他们却没有一点的不高兴，他们只是把这一切都放到了主的面前，在他们看来他们的生活中有了主就已经足够了。

正如保禄宗徒曾求主拿去他身上的刺，但主回答说：“有我的恩宠为你就足够了”（格后12：8）。天主是慈爱的，但并不表示他一定要制止无辜者受苦，人在许多的境遇中藉着苦难才会更加看到自己的需要及需要神的助佑。

明朝刘伯温对朱元璋说，此镇文气足，以科举进官者，有三斗芝麻绿豆之数。近代爱国诗人柳亚子、国际大法官倪征奥、巾帼烈士张应春等均在这里留下了脚步。

足惜！诸位，我的故事讲完了。记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

谦卑、温和、本分，除了出去送圣体、出终傅外，足不出大门。12年来，尤其是晚上，没有做终傅的绝不踏入教友家半步。神父除了传教，宣扬天主的正道，从不结交社会有钱有势之人。杜绝一切不良行为，视金钱如粪土。