教宗则回赠了一份《愿祢受赞颂》通谕和一面和平勳章。教宗指出，他的《愿祢受赞颂》通谕也是对日本的一条讯息，呼吁日本保护和照料大自然。最後，教宗请亲王夫妇把他的问候带给他们远在东京的子女。

“紫罗兰”，有救死扶伤的“康乃馨”，有专门著书立说的“万年青”，男女老少，富贵贫贱，皆在其中，而他们“走近天主”的途径也是各有特色不一而足，但其最终目的则不外乎“愈显主荣，益于人灵”。

对这端不足百字的“天主经”，教宗所给的注释竟长达两万多字，全文从教理、教义和灵修的幅度将天主经逐句释义，藉以指导我们的信仰生活。

同样，我也感谢天主，赐给我平安。为此，我应感恩！偶然一个机会，碰到一位无信仰的人，他在为世俗的荣华、地位、名誉忙碌着。

她走进那家花店后，看不到花瓶，也看不到任何鲜花，店里只有天主站在柜台后。你想要什么都可以提出来。天主说。

耶稣善牧，请接纳我们的赞颂和感激，因为借着祢的圣神，祢自由而不断地将圣召赐予祢的教会。　请祢帮助主教、司铎、传教士和所有献身的人们，使他们能立下真正福音生活的榜样。

这一刻，请拥抱圣神吧！秋·喜悦秋，一个如童话般美丽的季节。

他们常齐集一处，一切所有皆归公用，常赞颂天主。这里指的是应该要有的行为。读经二中表明的就是思想。就是为什么要有读经一中那样的行为。因为复活后的主耶稣。在天上为我们存留了不腐坏的无瑕疵的不朽产业。

想到天主允许宽恕罪恶，是从内里治愈一个人，以至让他的儿子牺牲至死，今天对我们来说，是性质完全不同的。

教宗勉励在天主的宽恕中寻找喜乐、慈悲和希望。天主慈悲主日由圣若望保禄二世于2000年设立。