教宗反省这句话说:若我们不是属于‘耶稣的羊’,也就不会有信德。这种信仰敷衍了事,没有实质内涵。我们要祈求上主让说真话的胆量,这种使徒激情催促我们前行。大家如同兄弟一般:向前进!
因此,作基督徒并不意味着做事情,而是让圣神更新我们,用耶稣的话说,我们变成了新酒。 教宗继续说,福音的新意确实新颖,但依然出自救恩史中的同一个法律。而且这个新意不仅更新我们,也更新教会体制。
因此,作基督徒并不意味着做事情,而是让圣神更新我们,用耶稣的话说,我们变成了新酒。教宗继续说,福音的新意确实新颖,但依然出自救恩史中的同一个法律。而且这个新意不仅更新我们,也更新教会体制。
最后,教宗援引阿帕雷西达文件中的话说:儿童和老年人构成各民族的未来,因为儿童继续书写历史,老年人则传递生活经验及智慧。
耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的,教宗解释耶稣的话说,信德不是用一些宗教形式来装饰生活。他首先强调:信德和暴力互不相容,而且信德也不是中立的。
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虽然他走起路来气喘嘘嘘(因为他患有矽肺病、气管炎、关节炎),但为了教产,他舍去了自身的一切,用他的话说就是:“主受的苦难比我大多了,我一定要把党的政策落实到底,教产收不回,我的奔波就不会停止。”
用她自己的话说:“天主给的我都要,天主要的我都给。只要我多活一天,我就要传福音、做见证、献爱心。”
来自《信仰通讯社》的消息,引述圣座驻尼日利亚大使伦佐•弗拉蒂尼总主教有关基督信徒遭屠杀的话说:“在尼日利亚并没有针对天主教徒的特定仇恨。
照他本人的原话说:“快到年、节了,把我的一点余款送给急需帮助的孩子们,希望他们在校能安心求学,持守个人圣召,以达到他们所希求的目的。”