但当我们夫妻二人在婚姻的这条路上渐行渐远时，慢慢地发现原本信誓旦旦说爱我到老的那个人不见了……是他变了吗？是我变了吗？我们最初的浪漫怎么就找不到了呢？

以色列民族是在埃及的难民，而上主垂顾了他们」，带领他们「走向自由」；「耶稣则是非常亲近无家可归者和外乡人」。

在耶稣的传教生活中，常充满圣神的推动：他的降生、受洗、在旷野受试探、入世作证、讲道、行奇迹、宽恕罪人、派遣门徒等等都是受圣神的引导行事的。

教宗首先谈到圣家，说明家庭的成圣是“天主的恩典”，同时也是“自由和负责任地接纳天主计划”的结果。纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。

巴斯卦烛光在游行中穿过被黑夜昏暗所笼罩的圣堂，逐渐行成一道光波，这光波在给我们谈基督，他是真正的晓明之星，永不西沉；这光波也给我们谈复活的那一位，他身上的光战胜了黑暗；第二个大标志是水。

人们常常以无节制的寻求快乐或新经验来表达自由。然而，这是一种应受谴责的行为而不是自由。真自由绝不将人，尤其是儿童，引入贪婪的探索新奇事物之中。

主啊的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”(玛7：21)由此可知，实践所读的圣经是多么重要了，我们救灵的关键即在于此。

因为他永远属于天父，他明白天父的旨意，并完完全全地去承行，因为他爱父，也知道父爱他。他来到世界上，只为承行天父的旨意。

比如，圣咏143首第10节这样说：“请教训我承行你的旨意，因为你是我的天主。”圣咏的作者意识到了天主为他所做的一切，愿意通过做悦乐天主的事来报答这种爱。

在女性价值仍被商品化、物化甚至工具化的今天，圣母升天节提醒我们：真正的女性尊严与伟大，不在于迎合世俗标准，而在于回应神圣召唤，以自由与爱活出天主所赋予的独特使命。