从先知性角色看宗教界人士为义致命的现实及超性意义|Practical and Transcendent Significance of the Martyrdom of the Religious Figures ---From a Prophetic Perspective
2014-10-29君王黑落德因为害怕将要降生成人的默西亚——新犹太人的君王危及其政权统治，在寻找新生婴孩耶稣无果的情况下，竟然下令将耶稣出生地白冷（伯利恒）及其周围境内两岁及以下的婴儿全部杀掉。
教宗致函宗座生命科学院：教会要努力重振“促进生命的人文主义”
2019-01-16还是我们简直失去了把人性视野置于中心地位的概念，却把我们统治俗世城市的精神霸权野心放在首位，只顾及自己和自己的财富，而将那向福音款待精神开放、照料穷人和绝望者的地方团体放在次要地位。
凯撒和天主的关系
2023-10-20黑落德党人就是罗马人用来统治犹太人的工具。其实，每一个邪恶的背后都是魔鬼。作恶的人，无论伤害的是谁，都是在做了魔鬼的奴隶。恶，不能制止恶，只能使邪恶更加泛滥，就如污水不能“清理”污水一样。
当代教友使命
2004-11-04元代是一个由少数民族统治中国的王朝，占全国人中绝大多数的汉族却被置为异类。这种做法，使蒙古族的统治与汉族的社会文化之间划了一道深深的沟壑。
特稿：圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16若以社会学的言语表达：神职人员是教会的执政者和统治阶层，女性则被禁止在教会团体内担任领导人的角色。(晋铎一词是教会术语)这禁令的根据是什么昵？教会官方所持的是神学理由。
一衣带水 和美教会（二）
2013-03-04尤其是将台湾和韩国的近代史放在同一个平台上进行对比和研究，因为台、韩具有同样的历史命运，都是从中日甲午战争直到二战结束，在日本的统治和奴役下达五十年之久，而后都面临社会的重建，教会在社会的重建中，发挥了很大的作用
《大公报》与天主教徒英敛之
2010-01-06《大公报》问世后的“敢言”，正如著名学者何炳然先生（1924-1994年）生前所著《辛亥革命前<大公报>的评论探究》中说的，“既是社会矛盾逐渐激化、清王朝统治日渐衰弱的表现，更是资产阶级要在北方为自己开一个舆论的
柴斯托赫瓦圣母——波兰黑圣母
2010-08-09在纳粹统治期间，希特勒禁止教友们到柴斯托赫瓦朝圣，但朝圣仍在秘密地进行，从未间断。1945年，在波兰解放之际，五十万信友来柴斯托赫瓦朝圣，有人竟远航而来，向圣母表达他们的喜悦及对圣母感恩。
圣诞节彰显耶稣的伟大
2018-01-11你在犹大的城镇中虽是最小，但是，将来必有一位从你那里出生来统治以色列，他源于亘古，从太初就存在。（米5：1）这些先知预言充分说明耶稣不是一般世俗人。试问：世上有什么人未出生就早有人预言他的诞生？
教宗良十三有关敬礼圣若瑟的通谕 摘译
2023-03-24除了他们都有同样的名字外-这一点从来没有被否认过-我们很清楚他们之间存在的相似之处；换句话说，古圣若瑟赢得了他主人的欣赏和特别的善意，并透过古圣若瑟的管理，使其家产变得繁荣和富有；更重要的是，他以更大的权力统治王国