带着术后虚弱的身体，每天仍然不是上山砍柴，就是下地挖土豆，再把土豆背回土屋屯好。每当下山参与弥撒时，总会往教堂背些柴禾。

这次骑车朝圣活动从2011年3月20日开始至11月8日结束，除到达东交民巷堂、王府井堂、西什库堂、西直门堂、永宁堂、牛牧屯堂、贾后疃堂、后桑峪堂、立教村堂、西胡林堂、平房堂、北京若瑟修女院等北京各堂口、

当他骑车朝圣至南屯天主堂，来自非洲的主任司铎高福南（MbwiKhohi）神父对他说：「你要向圣保禄宗徒学习，他骑马向外邦人传教，你骑铁马至全球教堂朝圣，同样都是马。」　　

梁神父强调，这案与最近台中教区发生的南屯天主堂，因建筑商执行都市更新计划的土地侵占案完全不同。不过，这是台湾第二件有关神父遗产归属事件，第一件是在花莲教区，这个问题值得各教区和男女修会注视。

我们屯也有几个教友，农闲的时候，母亲便把她们找到我家，一齐念经。

这次活动是由在天津南开大学读研究生的教友吴晓波组织的，他在电话里对记者讲，小教友孙明俊现在五岁，生于天津市武清区白古屯乡小韩村，正在读幼儿园小班，在今年上半年里连续出现发烧和腰关节疼痛的症状，在天津儿童医院检查发现肝

《出谷纪》这样记述了上主在埃及国对梅瑟和亚郎的训示：你们要以本月为你们的正月，为你们算是一年的首月……这一天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝；你们要世世代代过这节日，

11月1日诸圣节，也就是国外所说的万圣节，这是纪念在天的全体圣人。初期教会的公共敬礼，大抵以殉道圣人为对象。第四世纪，叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼。

博瓦蒂神父首先论及“穿过黑夜”的主题，指出在《出谷纪》（十四1-31）和《玛窦福音》（十四22-32）中都记述了这个经验。

教友在家中：诵念玫瑰经光明五端,并默想当日弥撒的三篇读经:1)出谷纪12:1-8,11-142)格林多前书11:23-263)若望福音13:1-152、圣周五(4月10日、救主受难纪念)请神父们在隆重祈祷文中添加一项特别意向