生命树”在“天城”是常态性的存在，是天主无限量的恩赐；而在“先前的”地上，在创世之初的伊甸园只出现过独一棵“生命树”，象征着人类永生救援的唯一性；但通往这棵唯一“生命树”的路径在亚当、厄娃受蛇引诱误食了“知善恶树

“教会一直相信，教会的某些成员可以达到圣德高超的境界，应该广为人知并获得公开敬礼。”

我们知这，圣母无原罪始胎信理是在最近，也就是一九五四维年，才由教会宣布的。可以说，这个节日是特别为这个时代而定的；因为今天的人们沈迷于肉体、思想及精神的不洁。

六、“知”识　这段圣经，使我对主、教会、（某项）真理、自己更认识了什么？因着这个认识，使我在生活上相应地有所改变。

我们需善解人意：尚未奉教，未必永不奉教；有的人纵然一生也没听过福音，但他相信人世间是有一位全能、全知、全美善；至公、至义、至慈的老天爷（即天主）会赏善罚恶--人不报天报，故谨小慎微，按天理良心践行仁爱，

12月6-7日，连续两天在祝坊天主堂举办铎区礼仪培训班，培训由教区教务委员会秘书长田存兴神父与牧灵委员会负责人崔风雷神父授课，内容包括：辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的知识和礼仪，并对洗礼与傅油

青年真福卡洛·阿库蒂斯因特别敬礼圣体朝圣地而广为人知，并深受年轻人的爱戴。在教宗批准的法令中，承认因他转祷而发生的奇迹。

我們可以非常有知識，但如果沒有這神恩的光照，我們對信仰還是非常無知。這是聖經所说的「聖神將教導你們一切」（若一2：27）。這聪敏之恩，让我们從內心体会到腦子所不能理解的信仰奧跡。

、“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。”，晚唐李煜也在《虞美人•春花秋月何时了》中感叹：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？

1.人的本质和根源我们都知道人的根源是天主，是天主按自己的肖像造成的。但是我们可能往往忘记了问天主的肖像是什么或我们究竟哪里像天主呢？是我们长的像么？