张家口土尔沟教堂自疫情发生来,便配合国家规定,居家祈祷,念玫瑰经、慈悲串经、读圣经等。没有让这漫长的宅居时间在无聊中度过,没有在看电影、追剧中度过,更没有在浑浑噩噩中打发时间。
由于三峡工程大移民,位于万洲教区的奉节县天主堂和此地的教友都面临搬迁,搬迁后教友居住分散,教堂在远离城市的地方,交通又不便,教友进堂非常不方便,很多老年教友一年都很难进一次堂,又由于该堂口只有一位神父,
教堂可以追溯到1896年英国殖民时期,新的大钟是由克什米尔基督徒家庭捐赠的,它重105公斤,是该邦最大的钟。
大圣若瑟瞻礼即将到来之际,天主教上海教区两座奉圣若瑟为主保的教堂举行开堂庆典。据上海教区消息,3月15日,宝山区北姚湾大圣若瑟堂举行重建开堂暨圣堂奉献典礼。
日本外务省的外交史料馆保存这封电报,其内容如下:1937年27034略北平25日下午发电亚洲、欧洲本部10月25日晚上收广田外务大臣森岛参赞第896号本官致天津电24日法国大使馆通知,因得悉正定天主教教堂
我也怀着一颗爱主爱人之心,走进板房学校,用心倾听他们的苦诉,把他们当作亲人去关怀;用尊重的心尊重他们的想法,将心比心,用热情助他们走出困境,使他们因我们的临在与关怀重新振作。
有位叫玲玲教友向我们分享到,在京工作久了,每次回河北老家探亲时,总会在那条老街上来回地走一走,如果赶在主日,她一定到教堂内参与弥撒,办个告解,净化浮躁的心,努力地将自己从世俗杂乱事中解脱出束。
抗战初期的1937年10月9日,为了保护躲避在正定主教教堂中的中国妇孺,天主教会原正定代牧区代牧文致和主教及其同伴等9位传教士为保护中国妇孺而被日军残忍杀害及焚尸灭迹,史称正定教堂惨案。
“文革”开始后,教会一切活动都被停止,教堂也被挪作磨坊使用,直至改革开放后才归还教会。从1980年至1988年由现任太原教区主教、原任洞儿沟堂区本堂神父李建唐兼管(期间张永鹄1984-1985)。
教堂由荷兰籍的魏德治神父于1927年建成,以玛达肋纳命名,这是捐资者的圣名,具体是哪位教友,已经无从查考了。