张家口土尔沟教堂自疫情发生来，便配合国家规定，居家祈祷，念玫瑰经、慈悲串经、读圣经等。没有让这漫长的宅居时间在无聊中度过，没有在看电影、追剧中度过，更没有在浑浑噩噩中打发时间。

由于三峡工程大移民，位于万洲教区的奉节县天主堂和此地的教友都面临搬迁，搬迁后教友居住分散，教堂在远离城市的地方，交通又不便,教友进堂非常不方便，很多老年教友一年都很难进一次堂，又由于该堂口只有一位神父，

教堂可以追溯到1896年英国殖民时期，新的大钟是由克什米尔基督徒家庭捐赠的，它重105公斤，是该邦最大的钟。

大圣若瑟瞻礼即将到来之际，天主教上海教区两座奉圣若瑟为主保的教堂举行开堂庆典。据上海教区消息，3月15日，宝山区北姚湾大圣若瑟堂举行重建开堂暨圣堂奉献典礼。

日本外务省的外交史料馆保存这封电报，其内容如下:1937年27034略北平25日下午发电亚洲、欧洲本部10月25日晚上收广田外务大臣森岛参赞第896号本官致天津电24日法国大使馆通知，因得悉正定天主教教堂

我也怀着一颗爱主爱人之心，走进板房学校，用心倾听他们的苦诉，把他们当作亲人去关怀；用尊重的心尊重他们的想法，将心比心，用热情助他们走出困境，使他们因我们的临在与关怀重新振作。

有位叫玲玲教友向我们分享到，在京工作久了，每次回河北老家探亲时，总会在那条老街上来回地走一走，如果赶在主日，她一定到教堂内参与弥撒，办个告解，净化浮躁的心，努力地将自己从世俗杂乱事中解脱出束。

抗战初期的1937年10月9日，为了保护躲避在正定主教教堂中的中国妇孺，天主教会原正定代牧区代牧文致和主教及其同伴等9位传教士为保护中国妇孺而被日军残忍杀害及焚尸灭迹，史称正定教堂惨案。

“文革”开始后，教会一切活动都被停止，教堂也被挪作磨坊使用，直至改革开放后才归还教会。从1980年至1988年由现任太原教区主教、原任洞儿沟堂区本堂神父李建唐兼管（期间张永鹄1984－1985）。

教堂由荷兰籍的魏德治神父于1927年建成，以玛达肋纳命名，这是捐资者的圣名，具体是哪位教友，已经无从查考了。