李神父是今年夏天获得美国大学神学博士后回国服务的，他以幻灯片形式介绍了福传的真实意义，福传的技巧，福传的对象，圣经中的圣保碌、教会本地化的内涵。

利玛窦神父提出的教会本地化、本色化的观点，在350年后的“梵二”大公会议上得到了肯定。因此，利玛窦神父实在应该置身于教会“诸圣”之列。

他说，大会的讨论“围绕著3大主题，它们互为相连并都与亚马逊有关，即掠夺性发展的危险带来的生态问题、透过福音本地化改变教会范例的必要性，以及藉著设立新职务调整教会在亚马逊地区存在的模式，关注所有团体都能领受圣事的问题

他的美德，他的质朴，他的平凡，他的伟大，正是今天中国教会本地化与中国老一代神职圣德的浓缩与展现。

这就是一个原始培育的模式与信仰本地化的需求。4.教理指南重新去理解教理讲授的原有目的并在近十年来通过不断的分辨，教会提出了一些观点。有关要点穿插于各种文献当中，由此构成了此指南的主要框架。

张化特约研究员：（上海社科院宗教研究所）教会的本地化，既是教会的生存和发展之道，也是教会融入社会之道。只有本地化，教会才有可能在全世界不同的土壤中生根、成长，不会因外界因素夭折。

圣乐本地化不单是给予我们随意创新的机会，而更重要的是服从于圣乐的本义，保持它的一贯性、神圣性和圣事性。

2018年，面对新时代、新形势、新环境……广大神长教友积极适应，坚持宗教中国化/本地化方向，迎接挑战，克服困难，热心福传，宣讲圣言，保护圣召，重视家庭，树立新风，服务人群，见证福音

李山主教在闭幕式致辞中，充分肯定了这次研讨会的成果，通过此次研讨大家达成共识——天主教在中国的传播发展过程中，要始终坚持本地化，形成具有中国特色的中国天主教文化。

裴主教提出，要踏着圣保禄宗徒的足迹，本着他“为一切人而成为一切人”的教会本地化原则，使辽宁教区的福传、牧灵和社会服务事业，走上新的辉煌，开创新的保禄时代；相信辽宁教会将为中国教会各项事业做出更大的贡献！