文革之时，修院开始没落，但修院的建筑仍然保留完整。因此地有山、有树、有大院，并可俯瞰整个城市，也就成为附近居民休闲散步，及儿童游乐的场所。

文革结束，宗教开放。她的丈夫在那时候亦已去世。教堂刚开放时神父少，教小孩子经言要理的责任就落在她的肩上。她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　

徐光启墓地经过了近400年来的历史变迁，在文革期间，部分墓地被占用并受到破坏，改革开放后上海市政府拨款修缮墓地，并辟为南丹公园。到1983年，为纪念徐光启逝世350周年，将之改名为光启公园。　　

1985年圣诞节前夕，洪楼教堂从企业手中收回（文革原因所致），时任宗怀德主教主持开堂弥撒庆祝教产回归教区，当时，教堂内彩色玻璃已遭破坏，由普通玻璃代替。

文革中她爱主至深，意志刚强，在重大的压力下，她那奉献终生的宏愿丝毫未受动摇。直到改革开放之后，她被调往县级医院工作，从此她的生活才好起来，但她依然保持着节俭、神贫的本色。

在“文革”初期，我们被多次抄家，濒临破产的边缘，但她在患难中，并未忘记爱人如己的本分。

解放后，公教医院改为市医院，文革后在原址建筑了昭君大酒店、测绘局新华书店等单位，只有小圣堂孤立在那里。1992年某房产开发公司从黑兰不塔村购买土地三亩，总堂又投资数十万元，将原公教医院小圣堂迁到现址。

谁料，天有不测风云，“文革”来临，突然一道政令，这里一夜之间变成根除天主教的试验区，一时间，乌云密布，杀气腾腾，无辜的孩子们首先被打成反革命集团，其他教友则被游行、批斗、劳教、管制，按踵而至的是死亡。

将来再闹个文革什么的，谁养着你？”是啊！父母养了我20多年，我还能再指望他们养着我？可我宁愿将来要饭，也不愿放弃。

圣堂经历过解放战争的炮火洗礼和“文革”的严峻考验（教堂当时被没收改为官井梁小学）。1985年落实政策，小学搬迁，教产回归。经两次大规模维修，教堂仍保持原貌。