有教友说：“耶稣爱我们爱到彻底，甚至把他的心都敞开让我们看，他有多爱我们。我们为他受一点点的苦，也是应该的。”

骤然断裂是向过去挥手向未来疾呼向人类敞开心怀做舍命的救赎今夜苦难的主！走向死亡进入坟墓多少叹息多少挽留多少难以承受的苦你都义无反顾留下的只有托付只有宽恕只有无尽的祝福主！

象征好牧人之爱的血，流到我们身上，尤其是在圣体奥迹中：圣体圣事吸引我们进入耶稣自我奉献的行动……，我们进入了祂的自我交付中。（《天主是爱》通谕，13。）

由撒玛黎雅妇人的角度来看，无论何时，人总需要敞开心灵，摈弃冷漠，以一种求知的心态来打开对话的大门。无意识中，人常会身处冷漠与无知而不自觉，不自知。

象征好牧人之爱的血，流到我们身上，尤其是在圣体奥迹中：「圣体圣事吸引我们进入耶稣自我奉献的行动……，我们进入了祂的自我交付中。」（《天主是爱》通谕，13。）

教会——我们的慈母和导师——邀请我们敞开心灵来领受祂的恩宠，好能以万分喜乐的心情庆祝基督逾越的胜利，祂战胜了罪恶和死亡，如同圣保禄宗徒大声呼叫说：“在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在哪里？死亡！

我们必须承认自己是罪人，向耶稣敞开心扉，以获得心灵的洁净。耶稣以祂的慈悲来洗涤我们的心灵。教宗保证，若我们向耶稣的慈悲敞开心扉，让祂来洗涤我们的心灵，耶稣必定会信任我们。

天主始终赐给我们祂的圣爱，“好使我们能向祂敞开心扉”。尽责的听告解司铎有许多特质。皮亚琴扎枢机首先强调的特质是，绝不该在听告解时不留神。

要提升自我管理水平，促进我国宗教健康传承。只有教规整肃，才能纯正信仰，只有教风严整，才能树立形象。同时，他就促进我国宗教健康传承提出“勇于自我净化、推进依法治教、主动担当作为”的倡议。

本次静修神工由彭鉴道神父带领，主题是：“认识自己奉献自我”。彭鉴道神父从文化、信仰、灵修等不同幅度带领修女认识自己，感悟天主，奉献自我。修女在这次静修神工中，深深感受到身心愉悦。