正因为教会保存“圣体”，且深信基督亲临圣体圣事内，故此，基督徒在“圣体”前祈祷读经渐成习惯，尤其在第12世纪更加盛行；西方教会更以此作为宣认基督亲临圣体圣事内的表白。

自从宣报耶稣，天主的独生子，将由童贞玛利亚诞生之际，耶稣就被视为默西亚观念中的君王，也就是先知所预言的达味王权的继承人，他的王国将毫无止境”。教宗解释说：“基督的王权一直隐藏不露，直到他30岁为止。

教宗说：“在本星期礼仪所庆祝的巴斯卦复活奥迹的光照中，我很高兴与你们一起，再次发出基督信仰生活最美丽的宣报：基督复活了，阿肋路亚！

当时，连一些小地方、边远山区都办起了文学期刊与小报，唯教会在宣传上还落后于形势，仍像一片茫茫草原，到处荒芜。这是我那时的真实心境，至今记忆犹新。

在主复活的地方宣报复活时，有大量的东正教徒在场。随后是祝圣水和举行圣体圣事礼仪，最后以三声阿肋路亚的欢呼结束这个隆重的礼仪。在天主教举行守夜礼后，耶路撒冷不同礼节的东正教也在圣墓圣殿中举行了隆重礼仪。

他们的宣报抚慰了我们的痛苦，也令我们充满了希望。教宗指出，这个信德的重申令我们在参与托给教会的恩宠奥秘和实际进行有效爱德榜样下，信仰日益坚强。

沈斌主教隆重宣报天主教上海教区的禧年正式开始，并降福了大家即将开始的朝圣旅程。贾少宇神父宣读福音，刘秀梅修女宣读禧年诏书（部分内容）。跟随着十字架，朝圣游行队伍从主教府出发，来到徐家汇主教座堂大门前。

他说：天使问候玛利亚的话是对极大喜乐作出的邀请，宣告了人间面对生命的有限、苦难、死亡、恶行及灾难黑暗的结束，因为尘世的黑暗似乎遮住了天主仁慈的光芒。这句问候语是福音喜讯的开端。　　

今日和过去一样，祂派遣我们经由世界的大街小巷，向全球所有的人宣报祂的福音（参玛廿八19）。耶稣基督藉祂的爱吸引各个世代的人归向祂：在每个时代，祂召集教会，并托付教会宣报福音这常新的使命。

圣诞夜的宣报便在于此。天主不会发怒，不会急躁；祂常在那里，如同荡子比喻中的父亲，期待着从远处看到失去的儿子归来；祂每天都耐心地等待着。这就是天主的耐心。依撒意亚的预言宣告，有一道冲破黑暗的浩光升起。