四、学会与不完美共存再回到玛利亚姐妹的忏悔和表白，从中我们不难看到许多有代表性的困惑与煎熬：为什么我们努力向善的公教青年，最后也摆脱不了性的折磨与困扰？

1、基督一直在洞悉、实行天父旨意耶稣是一个始终行走着的追求者，把祈祷完美融进生活言行的楷模，是一个用尽一生的时间去洞悉、实行天主旨意的人。作为圣父旨意的洞悉者，耶稣一直在不断寻求和成就这个身份。

福音的第二个比喻是天国好比寻找完美珍珠的商人。人们希望拥有珍珠，一方面因为珍珠十分贵重，有很高的金钱上的价值，另一方面也是因为其美丽好看。比喻的教训就是：天国就是世界上最美丽、最值钱的东西。

如果你想等到一天，像天使般完美时，才把自己交付给我，那就像等待黄河水清，永远不可能爱我了。即使你有明知故犯的过失，接二连三地跌倒，或者对修德行善疏忽懒惰，不加努力，而我，仍旧要你爱我。

教宗于是说：“让我们祈祷，使托付给贫乏卑微的人的伯多禄首席权，能够遵照上主所愿意的原始意义来行使，并使这个首席权的真正意义能够获得尚未与我们完美合一的弟兄们的承认”。

此外，对于基督徒来说，灵修并不是只有单一的模式或风格，每个人在自己的处境下，接受召叫而成为完美的人。爱天主即爱邻人是对所有人提出的要求。原来爱德就是全德的联系，也就是法律的圆满。

阿波罗不但擅长弹奏七弦琴，而且精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；然而，几乎是完美之神的他有时候却也在射箭时把瘟疫射出去，殃及百姓。

我们也愿在这一年中，特别依靠圣母的代祷，她是信德的完美典范。她昔日帮助宗徒们在信德软弱的时候，保有对基督完备的信心；今天，也请她在我们信心不足的时候，保有我们信德不失。

此刻我体会到了大爷爷的生命历程是如此充实和完美，进入天乡之路是如此简单和直接。原来乡野的寂寞对应着上苍的高洁，村夫们的质朴呼应着恩主慈爱，土地的黑沉映衬着天际的光明。

教宗说：“额我略强调了基督人性的完美，基督为了救赎包括肉身、灵魂和精神的整个人，而取了完全的人性，否则，人便不能获得救赎。”教宗接着说，额我略教导我们，基督正因为成了人，使我们也能成为像他一样。