教宗说：耶稣明确反对上述观点，因为天主不允许以悲剧惩罚罪过。耶稣说那些可怜的遇难者一点都不比其他人更有罪，祂反而勉励众人从悲剧中汲取教训，因为我们大家都是罪人，都应该省思天主对我们有何旨意？

教宗方济各2月3日在三钟经祈祷活动中表示，基督徒在世界上要成为勇敢的人，向被排斥的人宣扬希望。教宗也祝贺了在远东和世界许多地区庆祝农历新年的人们。

欢喜三端所强调的是同耶稣圣母一起感受贫贱清苦，且应在逆境中无忧无怨，轻脱世缘，超然物外……以上列举的只是默想时的一些线条，各人可以借着祈祷和圣神的默佑，对毎端奥迹有不同的理解，而向更深处发挥

（三）、教堂是教化人的地方：人需要教化，人的本性不仅有向善的倾向，也有向恶的倾向，所以，人的良心在宗教道德的熏陶下，就会正常的成长。弥撒结束后，举行庆祝会。朱喜乐神父代表教区对教堂的祝圣表示祝贺。

三、在日常生活中，和别人交往谈话中，不说难听和不干净的话，而且教育自家子女也不骂人打架，不说脏话并没有恶的行为，这些事也体现在圣经中，玛窦福音12章35-37节中所说：好人有善根，必能结好果子，坏人积恶

要想保持有机物不腐烂，现代的处理方法是把相关物体浸泡在不同的防腐液体中。就像我们通常在实验室、医院、自然博物馆等地看到的那些浸泡在福尔马林液体中的标本。

我们必须懂得分辨好奇心的好坏，向圣神敞开心扉，祂必会赐给我们确信。教宗方济各4月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

今天的福音和读经可以分为三个主题：（1）天主比基督徒团体大；（2）善恶的后果；（3）应及时止恶离患。

作者呼吁，童年概念是与成人概念同时存在的，儿童应充分享受大自然赋予的童年生活，教育不应为儿童未来而牺牲儿童的现在，不能从儿童未来的角度来提早设计儿童的现在生活……美国教育家杜威也指出：“生活就是生长，所以一个人在一个阶段的生活

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光