他此行的目的是为了探望在那里参加意大利第四届全国教务会议的2700位与会人士，向他们发表一篇重要的讲话，同时也为维罗纳的教友举行一台弥撒。

作者呼吁，童年概念是与成人概念同时存在的，儿童应充分享受大自然赋予的童年生活，教育不应为儿童未来而牺牲儿童的现在，不能从儿童未来的角度来提早设计儿童的现在生活……美国教育家杜威也指出：“生活就是生长，所以一个人在一个阶段的生活

教宗然后指出主耶稣给我们的几条辨别恶的存在以及在诱惑中走基督徒道路的标准。其中一个标准是不能以半心半意的态度跟随耶稣打败邪恶的胜利。主说：不随同我的，就是反对我。

在此机会上，教宗方济各以西班牙语向该基金会发表视频讯息，鼓励青年透过“对话、省思和回归内在之路找到自己的真实身份”。贬低他人为使自己感到有成就，这就是霸凌产生的原由。

夏志诚辅理主教在分享信息时，呼吁基督徒为香港坚守岗位，敢于担当社会的良心，以善胜恶。

教宗说：耶稣明确反对上述观点，因为天主不允许以悲剧惩罚罪过。耶稣说那些可怜的遇难者一点都不比其他人更有罪，祂反而勉励众人从悲剧中汲取教训，因为我们大家都是罪人，都应该省思天主对我们有何旨意？

埃斯特维斯主教说，面对当今世界上的很多贫困，把自己的心赠予他人是非常重要的。这些贫困有伦理道德上的贫困，也有精神、社会、文化和物质上的贫困。

1、天主比基督徒团体大面对若望禁止了宗徒团体之外的人以主耶稣的名字驱魔，主耶稣却教导说：“不要禁止他，因为没有一个人，以我的名字行了奇迹，就会立即诽谤我，因为谁不反对我们，就是倾向我们”（谷9:38-43,45,47

说再慕道是必不可少的，是因为不提升教友的素质，教友或许就会成为福传的阻碍。比如一个教友三天两天就能将一个外教人领进教会，老教友觉得现有的秩序被打破，就会不自觉地排挤新教友：“他懂什么呀还奉教？”

经西安华亚电子公司董事长郭永胜提议，由全体员工捐款组建“华亚慈善厨房爱心义工”，要求每人捐款不底于10元，郭董捐款100元，对不足款项由收回废旧报纸杂物等开支。