一个真正的“天主的仆役”典型：他在血肉中行事，却不按照血肉交战（格后10：3），行事坦诚（格后3:12），不轻浮，也不按照情感冲动而定主意（格后1:17），处世不按本性的智慧，却本着天主的恩宠，本着由天主而来的纯与真诚

抗战时期的赵义堂神父赵义堂神父是在1924年来后桑峪天主堂接任高永录神父工作的。赵神父来到后桑峪堂区，正处在兵荒马乱、无政府的混乱时期。京西山区也是在地方武装割踞的形势下，神父开展牧灵和福传工作的。

鼓浪屿教堂的江神父陪同李建平神父为教友们主持了一台共祭弥撒，弥撒后还亲切地和大家交流分享并在圣母山合影留念。弥撒后朝圣团游览了鼓浪屿上靓丽的风光。

毕业参加工作后，对现实生活悲观失望，多少次她都想一死了之。后来，她认识了一个邪教组织的人，让她去参加他们的活动。她也去了两次，他们告诉她世界末日到了，什么也不用干了，只有信他们的教，才能得永生。

陈建华神父在东河天主教墓地举行第三台弥撒二十四顷地天主堂去墓地参礼的教友在兴胜基督徒墓地参礼的教友按照1915年教宗本笃十五特准普世教会司铎在每年的追思已亡日举行三台弥撒之规定，东河本堂陈建华神父在教堂举行第一、二台弥撒后，

长期参加祈祷活动后，于二OO五年四月十六日加入耶稣玛丽亚会。在公教大学学习神哲学后，于二OO七年三月二十一日晋铎。截至到二O一O年，一直在厄瓜多尔首都基多总主教区堂区担任副本堂司铎。

教友们简单的休整后，进入圣堂参与弥撒。

弥撒圣祭后，神父和教友向天主拜年，用我国最隆重的传统礼仪三跪九叩首向天主叩谢感恩。

晚上，由教区的十位神父举行前夕弥撒，弥撒结束后，教友们进行了圣母大游行及诵念玫瑰经的礼仪。8月2日，是庆贺磨子山圣母瞻礼日，在圣山聚集了几万名教友，早上5点多教友们就收拾好行装，开始了各自的敬拜。

改革开放后返回教会服务。曾主持1985年西什库北堂归还后的修缮工作。之后，又负责修生和修女的圣召培育，并担任北京教区秘书长。赵景荣神父生活简朴，秉性耿直，宽容待人，忠诚基督，忠于圣召。