“我们要祈求天父剪去对别人的偏见和对世俗的依恋，它们阻止与祂所有子民的圆满合一。如此，我们在爱中得到净化，就会懂得将尘世的阻挠和过去的障碍放在一旁，因为它们分散我们对福音的注意力。”

而对于本次的实验结果，团队表示：“《圣经》是大约2000年前的人类写的，在当时，他们的偏见与歧视很可能是未经意识的，但他们的话说明了一切。数据也是如此，而且数据不会说谎。”

教宗解释道，“每个人要从所生活的团体做起”，促使“教会越来越更加包容”，以致能“跨出步伐，走上存在的边缘地区的道路上，去照顾受伤的人和寻找迷失的人，没有偏见和畏惧，不去劝人改变信仰，而是随时准备加宽自己的帐篷来款待每个人

除了这项爱德善功以外，这些服务者也必须打一场对抗偏见与歧视的仗。记者奥洛克林以文章和播客纪录了这些人的善举，并写信给教宗，介绍他的报导工作。

而把圣经所训导的“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：2-6）当做是需要冲破的“世俗偏见”。如果带着这种想法去结婚成家，婚姻观怎能不受到冲击，从而造成恶果呢？　　

当然修女的圣召减少，原因是非常多的，但整个社会对信仰的边缘性及对奉献生活的不了解；还有就是依笔者看法，世俗的价值观超越了信仰的价值观；对这份奉献生活的价值也无法看到；对修道生活的不了解或偏见，导致对献身生活的误解

展览还回顾了六位女性的旅行故事，她们因为体育挑战、探索新的新闻报道形式，或出于其他文化原因，不畏偏见和陈规陋习，独自踏上了环游世界的旅程。

前教宗若望保禄二世曾说：「在基督徒之间，任何因种姓偏见而来的表象，与人们真正的团结背道而驰，威胁到真诚的灵性，且严重妨碍教会的福传使命」。

改革开放经济腾飞的背后，还隐藏着很多副标题，社会越来越浮躁，充斥着抱怨、迷茫和诱惑，作为90后的高考生，要避免狭隘、偏见与急功近利，遇事学会并习惯于向天父祈祷。

在本堂张双印神父的带领下，人们手持点燃的蜡烛，跪俯在圣体台前，热切祈求和平的君王耶稣基督，赏赐世界和平、人民安居乐业，恩赐各国领导人聪明睿智，使他们深切关注人类的安宁、幸福和未来，以史为鉴，珍爱和平，能够消除积怨和偏见