由于民国政府从立法上承认与保护宗教信仰自由，使伊斯兰教获得了公开的政治与社会地位，过去封建帝制时代不可思议的伊斯兰群众组织与学术团体，在民国政体下获得新生与发展，从而使穆斯林第一次以团体组织的名义介入社会与政治生活

通电表达了如下五个层面的意思：（1）教宗始终极为关心中国时局，与诸列强不同，教宗是首先对中国完全平等相待之宗教领袖；（2）希望列强认可中国国民的正当要求和权利；（3）要求天主教友尊重和服从国民政府；（4）要求传教士和教友享有信仰自由和公共权力

从一九七〇年代末，中国开始实行改革开放的政策，也逐步恢复了宗教信仰自由政策，各地教会开始活跃了起来。

38其中原因，当然不是德国的政教关系或当地有无宗教信仰自由的原因，而是，中德教会自身对牧灵福传的认识和重视都还不够。