马龙尼礼教会的起源可追溯到圣马龙尼在叙利亚所建立的隐修院，在第五世纪时，叙利亚马龙尼隐修院的一个小团体为躲避「基督一性论」者的迫害而逃到黎巴嫩的山上，「基督一性论」是当时的异端，其追随者主张基督只有天主性

三位伟人在逾四个世纪前是相识相知的好朋友。两位来华传教士与徐光启在明朝宫廷钦天监合作修订历法，又把古希腊数学家欧几里得（Euclid）的著作《几何原本》翻译成中文。

从那年即1411年起，卢德布雷格的圣体奇迹成为克罗地亚信友敬仰的目标，许多世纪以来到那里祈祷获得的无数痊愈为这个奇迹作了见证。

授予羊毛肩带的传统是建立在圣女依搦斯的殉道之上，这位罗马少女是在第三第四世纪之间戴克里先皇帝迫害基督信徒的时期为主殉道的，当时许多信徒为了保全性命背离信仰，可是，只有12岁的依搦斯却宁死不背叛基督，于是遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死

因此，基督徒在2010年约占世界人口的相同部分（32%），与一个世纪前情况接近（35%）。　　研究还发现，尽管欧洲和美洲仍然是世界上大多数基督徒的所在地（63%），但已经远远低于1910年的93%。

他说：「数个世纪以来，你们的国家交织着不同文化，成为东西方精神资产的荟萃中心。在对信仰价值的坚定热忱中，你们将继续答复这个独特的召叫。」接着，教宗邀请大家以信德妥善准备迎接生作婴孩的造物主。

基督徒们恪守了信仰之光、在长达几个世纪的压制中不屈不挠地巩固信德。主教团主席指出了教会未来：将继续坚韧不拔地维护信德；继续积极致力于教育、关怀弱势的努力；积极推动和平、和解、正义；迎接福传新时节。

今天，原教旨主义高呼反对这种多世纪以来的解释。巴尔多禄茂宗主教最後呼吁，全球抵制原教旨主义，保障基督徒长期临在於中东地区，他们最先被称为基督徒的地区。

我们可以说，他们比初世纪殉道的人数还多。面对这令人无法接受的罪行，以及为最基本人权而担忧的局面，我希望国际社会不要默不作声。我实在希望国际社会不要视而不见。

今日对基督徒的迫害甚至比教会最初的几个世纪还严重，殉道的基督徒比那个时代还多。」教宗最后祝愿这场会议成果丰硕，与会者能深入且严密地解释每个司法体制都有义务尊重并捍卫宗教自由的原因。