另一个特征是，“若瑟是个具体的人，即以极强的实际能力应对困境的人，在困难和阻力面前，他从不以受害者的身份出现，而总是秉持采取行动、予以回应的观点，信靠天主，以具创造性的方式找出解决之道”。

但无论如何，他总“不以福音为耻”。保禄的经验很好地启发了他：不用巧妙的言辞宣讲福音，免得基督的十字架失去效力。他说，真理是最纯朴的，不需要任何装饰品来表现它的美。

例如，首生的驴若不以羊赎回，就要打断颈项。人类长子一定要赎回，不能祭杀，因为人的生命是圣的。问4：这个奉献有什么灵修意义？答：这是对上主救恩作为的记号，是对祂主权与眷顾的认信。

与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更流露出古圣先贤的旷达胸怀。

真正的信仰应该是经得起考验的，是不以环境的改变而改变的，是始终不渝的。如古圣约伯的信仰就是真正的信仰。约伯接二连三地受到突发事件的打击，但他的信仰始终不渝地没有发生偏移。

有智慧的经营者表面上虽不以经济利益最大化为目标，由于懂得经营人心，珍惜人与人之间的那份真情，却往往取得了意想不到的出奇效果。这正印证了老子《道德经》第七章中说的：圣人不以其私为私，故能成其私。

罗马教区社会传播办公室主任因塞罗（WalterInsero）神父表示，「这些视频不以教学为目的，而是见证出夫妻之间的具体经历，包括艰难处境与握手言和。这些见证获选，是为了省思日常生活的实际课题」。

这才是门徒所说的“福音”，他写道：“我决不以福音为耻，因为福音正是天主的德能，为使一切有信仰的人得救”（罗1:16）。

答：这条禁令反对异教的残忍风俗，同时也象征尊重生命的秩序，不以生命源泉成为死亡工具。四、上主的应许与训戒问11：天主派遣的“使者”有何角色？答：他是天主的代表，带领以色列进入许诺之地。

Tuespastorovium，他们唱，你是羊群的牧人，却从不以羊之语言说话；你将权杖隐入灰烬，却令万邦静默——在你不动之中，万象被升举。