他（她）们满怀着喜乐、愉悦、期盼等美好的心情，盛装以待，坚守人生的最后一程，直到人世生命的终结。迎接他（她）们的必是天使优美的歌声和天父温暖的怀抱。

三偏三满天天省，四项原则路径明。五谢五拜日日想，祈祷刻苦年年功。六十金刚庆盛事，九十福传分秒争。七宗小罪通地狱，八端真福达天庭。百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。

事实上，这是一项稳定的服务形式，因着处所的稳固，为地方教会提供牧灵之所需得以满全。然而，根据职务的本质要求，得以平信徒的方式进行。

那些昔日胆怯、没有文化、自私的人，因为遇到了天主子耶稣基督而被改变了，成了一个个新人，充满了天上智慧的人，满负勇气传福音的人。

正如神学家狄奥尼修斯所说：人对神之信首先乃是环绕而行，继而是产生温暖，然后经过渗透与刺透，达到一种满溢的境界。“（《神秘神学》）其实，郑任是卢公子的朋友，此事之后，郑任问卢那天到底为什么惊恐而逃？

成为主耶稣的门徒，我们的“今生”，已经是“永生”的开始；“永生”是“今生”的满全。在“永生”的光照下，我们为了“永生”而善度“今生”。我们的“今生”就是为了将来进入到圆满的“永生”。

当我们真正接受福音时，福音的喜乐便在我们内产生跟随的动力，促成一个真正和专有的从我们自己出来，而让我们朝向与上主和生命的满全行走。走出我们自己是一种我们必须经常检讨的灵修生活的态度。

愿我们都能通过妥善的准备，迎接即将到来的朝圣禧年，藉着天主的恩宠倾注，使我们大家满渥圣父的慈爱，并能在生活中以实际的言语行为，向其他人彰显天主的宽仁和慈悲。

1980年代，献县的老修女们刚回到张庄总堂时的合影。（二排中间为宋秀贞师姆）上个世纪八十年代初期和中期，各地老一辈神长们首先重视了男圣召的培育——成立大小修院。

1935年10月，许世魁神父（迁安市杨各庄镇杨各庄村人）捐资并号召教友捐款在古冶区林西第三员司房前街1号简易圣堂处建300平方米正式圣堂，于1936年建成。同年的圣神降临瞻礼祝圣了林西堂。