在寄发信函之前，圣座新闻室主任布鲁尼在回答记者的提问时，提及「这个混乱时期的痛苦时刻」，重申「恐怖主义和暴力是绝对不能接受的」，更何况是「在爱与安慰的地方，例如在上主的家里」，以残暴撒播「死亡」的种子。

今天福音给我们呈现的是耶稣与门徒们在提庇黎雅海的船上。突然一场强烈的风暴来了，船有倾覆的危险。耶稣那时还睡着，他醒来，叱责了风，一切都平静了（参阅谷4:35-41）。

遇害前，加利亚多神父因拒绝背弃自己的信仰而遭受严刑拷打。在他殉道21周年之际，菲律宾南部巴西兰岛伊萨贝拉监督区5月3日正式开启了加利亚多神父的列真福品案。

马尔他骑士团十月十七至十九日在香港举行亚太区会议，聚集约五十位来自区内、罗马总部及其他地方的成员，团体领袖期望更多人加入他们的人道工作。

这次活动由青年在慈幼会士同行下筹备，各校辅祭会派出两至三位干事于四个月前起筹备，并为校内的辅祭预备辅祭日。他们运用「六何法」编写这青年活动的计划书并定期聚会作跟进。

七月十五日的闭幕弥撒由杨鸣章主教主礼。青年进场后奉献他们写下的人生计划到十字架前，把梦想交托予天主。

圣方济各的生平给我们提示了一种健全的独身模式(不健全的独身例子在教会史中罄竹难书)。独身这事不可等闲视之。坦率地说，有些简朴的生活模式，独身是必须的条件。

修女们都非常热情好客，也许是看到我们来自异国他乡的充满活力的青年神父修女修士的到来给他们带来了欢乐，或许是因为常年寂静的缘故吧，或许是这么多青年给她们平静的生活增添了许多生活的乐趣吧，总之，修女们对我们异常的热情和友善

（接上期“管窥当代国内天主教会的不同福传模式”）四、团体的福传模式1、修院福传或修院式的福传：这种福传的最大特点就是团队传教，有专人部署筹划。

通过本文我以比较长期在中国生活过的观察者和为了中国教会发展而祈祷的宣教士身份表达我对中国教会的热情。