参礼的教友非常踊跃，同颂主恩。请众教友为新铎祈祷，求主沛赐其司铎圣职所需之恩宠，荣主爱人。

圣经告诉我们，玛利亚同表姐依撒伯尔住了三个月左右。服务他人是最明显的爱德行为。

这位方济会士带领同会会士把《圣经》新旧约全书翻译为中文。大会开幕弥撒于廿二日在圣母无原罪主教座堂举行，采用的圣爵，正是圣保禄六世在香港举行弥撒时所用过的；而正巧，该堂也供奉著真福雷永明的圣髑。

再者，相遇并非伪装自己，或是去异存同。「区分的标准在于：一个人建设的是桥梁还是高墙。建墙的人散布恐惧，试图分化人心，制造恐慌。相反地，你们愿意作个搭桥者。」

同样，我们今天生活的时代，一些地方弥漫着享乐主义、金钱主义、自私自利，我们往往会害怕基督，怕他夺走我们所拥有的一切，同时会阻止我们去拥有，因为他曾经要求那位青年说：“把你一切所有的都变卖了，施舍给穷人，

行程中，内有疾病的煎熬，外有死亡的威胁，除了监禁、拷打以外，还有乘船遇险，遭遇盗贼，被同族人仇视，为外邦人追杀，一路舟车劳顿、危险重重、备尝艰辛。面对这一切，保禄说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？

那天，“战场”转移到了我家里，母亲虽不高兴，但也附和着同牌友们寒暄。“今天玩什么？”女牌友小孟阿姨问道。“斗地主吧！再等一会儿，人还不够。”小米随声应道。

因为司铎常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。

小学三年级时，有一次他与一个同校长有着亲戚关系的女教师发生了争执，进而升级为“顶撞”，可他死不认错，教师生气欲拉他到教室外，可她哪是大弟的对手啊，两人很快地便扭打在一块……这件事震动了学校高层，校长召开全校大会

显然，这种态度揭示了同天主建立的不是真正关系，其后果是自己制造出来的天主的肖像，就如福音比喻中的浪子那样，以为远离了父亲的家就能实现自己。”领受圣神的恩赐就是说要明了依照圣经所度的团体生活。