自打他们结婚后，李月梅曾多次劝说过宋大山让他信教，但都无果。此时她想，明天我还是要劝他，一定得和他说出个一二三来，没有结果决不罢休。第二天是礼拜六，大山在县城化肥厂上班，回家歇双休日。

让我们真正进入耶稣的内心，了解耶稣的意愿，自由地答复耶稣的召叫，向无信的人宣讲福音，拯救豺狼蹂躏下的生灵。

不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。“避彼轻慢徒，不屑与同席。优游圣道中，涵泳彻朝夕。”

我们的时代是一个“无信”的时代，迫切需要天主教信友的信仰见证，也需要好神父、修女的信仰见证，即生活的见证。重要的不是他们“做什么事”，而是他们“是什么样的人”？

仔细想来，觉得这棵无花果树正是自己和大多数教友信仰生活的真实写照，我们的确徒有繁茂的信德枝叶，却无真正的爱德果实，且常是年复一年地重复着这种“有名无实”令人感叹的悲哀：几乎每天都要用同样的豪言壮语，或者说花言巧语向天父祈祷

耶稣无惧地回答。然后，他就付出了这赎价——这爱的赎价，他付出了他的鲜血、眼泪和他的全部生命。神父讲完这个故事，没有再说什么。他提起那个鸟笼，默默地走下了圣坛。

天主是自由者，他无形无象、至仁至善、至公至义，是创造万物的真主宰，是爱的化身。

教会面对现代世界的武器是忠于福音讯息，同时无惧于现代世界。这些“新事物”必须以下面这些特性来面对：忠实而非害怕，介绍和推广福音的信息。

我们随着修女来到不能自理的老人房间（这是其中两间），这里有六位八九十岁的老人，一个女护理员正在给她们喂水，老人一个个安详地躺着或坐着，向来人投以微笑的目光，老人的手、脸、衣服都很干净，头发梳理整齐，室内通风明亮无异味

西开本堂张良神父告诉我们：这座教堂的地基建在石头上象征着建在磐石上；教堂的墙体分红、白、米黄等几种颜色，象征着信仰不分种族，不分肤色；教堂两侧的门有方形有圆形，中间是十字形，代表着无规矩不成方圆，因此信徒要守规矩