当我们处在心灵和良知的黑夜时，教会也不怕进入我们的黑夜，为我们带来希望。教会就是母亲，她就会这样做！　　可是，当子女长大成人后，可能会用自己的双腿在生命路上走偏，或走上通往沟壑的路。

事实上，我们内在那些愿意做的善愿和想法已充分地反映了我们心灵境界的进步与超越，同时，随着善情善愿的不断扩展和增强，我们自身的道德价值也会随之提高，虽然世俗的目光对此常是视而不见，但在上主那里完全可以得到肯定

（若3：16-17）是的，圣三圣像用精致的沉默表达出笔墨所难以尽述的天主本质……人的心灵无法抓住的天主，在启示天主爱情的礼仪中，关于他的所有子女，天主却是反过来一个劲敞开为父为母的爱与疼惜

新年开始就是四旬期，我们可以借此机会，拿出一些时间，在独处中对越上主，好好反省一下自己的生活，把自己曾有过的不良习性除掉，并赶快将一些好的习性培养起来，而不再让自己的大部分时间因漂浮于外在的生活，而失掉内在的心灵生活

女儿上大学去了，我把它放到了我的床头，时常翻开来读读，每当读到精彩的篇章，就像是听见远处传来赞美诗的美妙乐曲，心灵会得到一种慰藉和洗礼。

而在这物质富裕的今天，每位信友是否建设好了自己的心灵圣殿呢？无形的事物有时比有形的东西更为重要。只有建设好自己心灵的圣殿，才能真正成为主基督所喜悦的圣殿，才能翕合天主圣意，否则岂不是最大的失算吗？”

守贞者以贞洁作内在生活准则，决非自我安慰的阿Q精神，相反，却是产生心灵的廉洁，能协调其本人思想和行动的一致性。

他说，“一颗在困难中的心灵本已脆弱，这时候，善良就是一双温暖的大手，而宽容和肯定就是天底下最和蔼最慈祥的姿势，很容易把即将跌倒的生命拉起来，因为没有一个灵魂自愿蒙尘，也没有一个生命自甘堕落。”

孝道是我们先辈传承下来的宝贵精神财富，老吾老以及人之老成为做人的一个准则，也是我们中国人深入思想常常影响到我们的一种文化，因此，我们教会借这个节日给满了一定年龄的老年教友施行傅油圣事，是为了给老年教友带来很多的天主恩宠与心灵平安的同时

在发现自己失误和纠正失误的过程中，我们还必须牢记独赖我力，力无所能的困惑，而把目光转向天主，把希望交托于大能天父的手中，因为只有靠着天主圣宠的光照和助佑，我们才能更进一步看清自己的心灵状况，就像光线越强烈