祂的答是基督的十字架﹐这是一句爱、仁慈与宽恕的圣言。

亚洲福传"需要从理解、热情对待和尊重那些在大街上遇到的人起步"更新韩国教会、重振新福传、"有系统地"利用教宗方济各宣讲的福音的喜乐、将教宗不久前的韩国之行作为指导基督信仰团体生活的指南针

主教会议中重申﹐必须明确地肯定：虽然教会不祝圣女性司铎﹐绝不是因为能力或尊卑的问题﹐纯粹因为司铎是基督的代表﹐基督结合人性后的象征。

极其需要他们，他们的临在能加强和更新宣讲福音、基督宗教教育、照顾有需要者和默观祈祷的努力；也能加强青年的人性和精神培育，以及人类家庭的正义与和平。

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

教宗勉励他们重新发现福音与文化认同之间的固有关系，重新审视自己的基督信仰根源，建设一个能够彼此接纳和相互团结的社会。

　　“有求必应”几乎是任何宗教信仰对于神明的基本期望，基督信仰团体也是一样。一般基督徒最常挂在嘴边彼此鼓励的圣经金句，往往是“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。”

为能完成这样的使命，你们首先必须培养与基督的亲密友谊，个人对降生为人的天主有深入的体验。教会就是因着基督之名派遣你们去从事特殊的宗徒使命的”。

今天我谈第一个层面：在基督内的死亡。　　我们常常以错误的方式看待死亡。死亡涉及每个人，它会深深触动我们，尤其当它近距离接触我们，或者它以一种令我们愤慨的方式，降临于那些弱小者和无自卫能力者的时候。

如果它伴随着天主儿女的信任与自由呈现出来，我们人性痛苦的声音结合基督的声音，可以成为我们以及我们周围人的希望之源。