祝福房子又称圣屋，表示家要成为一个父慈子孝、兄友弟恭的培育场所，要成为上主临在该区的标记，而且要成为邻人良好家庭生活的模范。请神父去圣屋其实是一种宣信，也是在上主前的一种许诺：我们要成为一个圣家！

堂区神父华天禄（P.Vallat）表示，关社行动能够带出培育幅度，惟社会渐趋复杂，令青年较难找到立足点去回应核心问题。

当地通讯员告诉“信德”，这是建立基督徒团体方法之一，也是培育基督徒团体负责人的一种方法，内容主要是：第一，祈祷主来参与，把复活的主带到团体中；第二，读圣经两遍，中间默想3-4分钟；每个小组15-20人；

圣经与牧灵指引，对灵修与教会学的深入体认，礼仪与教理培育的革新，加强对话的邀请，这一切都帮助我们在可能造成违背或遗忘十字架光荣的困难、且经常是痛苦的情境中，追随基督。

当然﹐在这些国家中﹐去参加弥撒或接受教理培育都可能使自己遭受危险﹐尼日利亚也发生过儿童去上教理课被屠杀的事件。　　问：在巴基斯坦﹐利用渎神法指控基督徒﹐实在是严重的威胁。

答：具体方面……需要青年的宗教培育。问题时常出自于无知。我要说的是，我们成功地避免了文明之间的冲突，我们也要努力避免无知之间的冲突。

母亲，感谢您文明开化，培育我们上学读书，即使在最困难的时代也没让我们放弃书包。因为您懂得知识就是光明，就是力量。每当我们背起您用做衣服的零头布拼制而成的书包时，心中充满对您的无限爱意。

我们依据当初的体验，及时地加以解决和纠正，并不断做这方面的培育和指导，使大家有一个质的飞跃。

记得每年圣诞节，“信德”和福传册子一同发放，老年教友加强对儿女信仰培育，“信德”成为首选。外出福传时，常给慕道者赠送“信德”，报纸上脍炙人口的文章和触动人心的见证，也成为传道员宣讲的重要内容。

陈神父一年前调回国，将培育华人团队之重担交托给方济各女修会的陈修女。陈修女在百忙中抽出精力苦心经营着来自祖国四面八方，又随时各奔东西的流动性极大的团队。