她们说：“我们从一个不懂世事的小孩子，一步一步成长为今天已全部矢发了终身圣愿、今生不二主、永远跟基督的修女，二、三十多年来无时无刻都得到了老神父的悉心照料、谆谆教诲。

我感到很高兴，那是日本的中年一代、青年一代，甚至是少年一代，所有维护和平、反对战争的进步力量正在成长。

通过主耶稣教导的“爱的秩序”，我们就会在爱中成长，爱得更喜乐、更自由、更平安。主耶稣也为我们指出了得到天主圣爱的捷径：爱最小的兄弟姐妹们。

“神师”就是一位能帮助自己在信仰上成长，能经验到天主的人。“神师”可以是热心教友、修士修女和神父。当然一般情况下，教友们都会选一位能帮助自己的神父或者主教作为自己的神师。其次，身体上的准备。

3.整个受造界都身处在重新诞生的过程中，在叹息中等待自身的解放：这是一种隐藏的成长过程，就如“长成大树的芥子”或“面团中的酵母”（参阅：玛十三31~33），其开端是微小的，但可预期的结果却是无限地美好。

——教宗11月21日谈及海燕台风的灾情时说，孩子在成长过程中碰到不懂的事便会问父母为什么，但孩子并不期待父母的答案。耶稣只说宽恕的话，不说谴责的话。

人类有信仰，世界才能有希望，因为天主早已将信仰的种子放在了人的内心深处，只有用心呵护、培育这种子并让其发芽，世界才能生机盎然。

从此，她就踏上了一条简朴的小路，在简朴中成长，天主在她身上静悄悄地完成了大事。

保禄二世也曾这样说：司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火，都是圣召成长中首要的与最具说服力的因素

如今，爱德华•金森也由当年的意气青年成长为美国一位知名终身教。2009年6月，一个偶然的机会，他又翻出了当年的那篇毕业论文。他很好奇，当年那121名认为自己非常幸福的人现在怎么样呢?